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透過殘留物檢測及金相學結構等技術

精準為您的古銅器真偽做出判斷

同級科技檢測中費用最親民!

Through techniques such as residue detection and metallographic structure, We can accurately analyze the authenticity of your bronzes.

It`s the most affordable cost in the same level of technology testing.

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Identify the ancient Buddha amulets

真品古佛牌具有特定的用料成分,

透過各項科學及精密儀器分析,排除人為主觀鑑定。

高價稀有佛牌,需要更具公信力的鑑定技術。

The authentic ancient Buddha amulets contain specific ingredients and elements.Therefore, it is essential to exclude any mistake or misjudgment in subjective authentication and appraisal by humans through various analyses with scientific techniques and precision instruments.

The high-priced, high-value and rare Buddha amulets rely on more credible authentication and appraisal techniques.

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Identify the ancient Buddha amulets

採用多項技術交叉比對,
拉曼光譜+殘留物檢測+顯微觀測+專家把關,
透過嚴格精確的古玉器鑑定,以提高收藏品的價值。

The cross-comparisons are conducted through the use of a variety of scientific techniques featuring a combination of “Raman spectroscopy + detection of residual elements + microscopic observation + final check by experts”.We aim to improve the value of the collections through rigorous and precise identification and authentication of ancient jade ware.

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Identify the ancient jade

高階晶片防偽鑑定證

Anti-Counterfeit Authentication and Certificate

with Built-In High-End Chip

QRCODE,即時確認卡片真偽。
雲端輸入序號查詢,大幅提高藏品之市場信任度。

The QR CODE on the certificate enables the real-time verification of the authenticity of the card.Customers can make inquires of certificates by inputting the relevant serial numbers on the Cloud.These functions significantly help improve the credibility of the antique collection market.

  • 龍婆登(Luang Phor Derm/Doem)是著名的滅魔刀大師,但是在市場上他的金屬立體自身像,不論是價格或知名度完全不輸給他自己的滅磨刀。特別是這款佛曆2482年的自身像,更是眾多自身像之中的夢幻藏品! 現代工業的複製技術日新月異,金屬翻模更是廉價可得,因此這類金屬小立尊,市場上有著非常大量的仿品。東方森煌在4月份的優惠期間收到許多送檢的小立尊,然而最後通過檢測的開門珍品,最後竟僅有個位數。本篇案例,乃其中品項較好的一件。特別分享出來,以饗先進同好。 本件在肩線上,有一些老修痕。在市場上,有些傳統鑑定者看到銼刀痕會直接判死刑,這是較為粗造的判斷方式,容易錯失真品。特別有些新手,若被網路專家潑冷水後,可能直接把真品佛像丟棄,造成把大師佛身毀壞,在因果上不能不慎。本件案例便具有這種大量銼刀痕跡之特徵,而透過顯微的光學檢測技術,我們可以發現這件的銼刀痕乃屬於老修整,並非現代機器痕。其在金相結構的年代表現是一致的,同時具有歲月自然產生的解裂與風化。 東方森煌的科學鑑定技術,並非以單一項目進行斷代。而是陸續在不同胎體、不同角落,都能檢測出類似的現象。包括非銼刀痕之處,清潔乾淨之處,都能發現不同的老化跡證進行交叉比對。諸如: 多元金屬的差異風化,多樣的鏽蝕特徵。都再再地證實這是一件開門的完整老佛牌精品! 在元素分析上,這件自身像以黃銅(Cu、Zn)合金為主,但整體卻混入了多樣的金屬用料,可以稱做廣義的多寶合金銅,甚至含有微量的純金(Au)。在過去,有許多佛牌商家都會宣稱某期是七寶銅、另一期是阿巴嘎,但從來沒有人能夠說清楚講明白,哪款佛牌到底混了什麼金屬? 只能用傳說故事不斷增添了想像,反而更模糊了事實。透過元素分析的穩定技術,我們現在可以得知這件龍婆登(LP Derm )自身佛牌總共含有至少七種以上的金屬用料,包括銅(Cu)、鋅(Zn)、鉛(Pb)、鐵(Fe)、鎳(Ni)、金(Au)、錫(Sn)等,如此豐富的金屬用料,得以真實推知當時在製作時的加持與投入。 從藝術成就來看,這件自身立尊的姿態栩栩如生,彷彿大師現身。那種能量與光場就算隔著鏡頭,都能親炙其光芒。微微駝背的身形,隱藏著無盡的悲心。而嚴肅威猛的眼神,令任何妖氛都難以聚集。不論從任何角度來看來說,都是一件不可多得的宗教藝術精品! 延伸閱讀: 金屬精品與仿品的鑑定分享 來源蘇富比拍的客戶青銅鑑定案例

    [客戶送檢精品] 來源蘇富比拍賣-春秋青銅蟠螭鈕鐘 Sotheby`s Bronze Bell
    2.帶有紅斑綠鏽的山卡拉培藥師佛,究竟是否為真品呢? https://www.senhuang.org/mythbusted02sangkarat/

  • 這次的送檢案例是一個文物冤案,因為被重新除鏽,導致於市場上被誤認為假貨。透過東方森煌的先進技術,還其真品一個公道與清白,輕鬆化解一樁冤案,因此本案有兩個值得關注之處: 一、藏傳天鐵的價值多是被低估的,主要因仿品太多易弄假成真,更容易把某些真品看成假的,導致流通性差。二、這類被冤枉的真品,又有哪些關鍵要點必須釐清與分辨呢? 這類的藏傳天鐵物件,在台灣收藏者眾多,但因為眾說紛於又加上仿品的數量龐大。導致多年來價格行情屢屢被低估。但事實上這類古合金物件(市場俗稱天鐵/天銅,或音譯托甲Thochas)的年代有些非常久遠,以這件金剛手菩薩為例,於林東廣早年的書籍認為可推至9~14世紀,亦即大約是唐代至元朝時期。以這類兼具宗教意涵與近千年的歷史文物,市場價格應該在萬元美金之譜。然而目前市場行情卻經常在台幣數千元至數萬玩之間浮動,其實就是因為辨認不易、假貨浮濫所造成的行情遲緩。 這件客戶送檢的金剛手藏品,他表示來源是自己的父親,而且是父親多年前得於上師,說是年代非常久,加持力猛烈要好好保存。但是在網路論壇裡貼出來後,被某些群友一口咬定說是新仿件。他透過律師友人的推薦,找到了東方森煌。其實也只是一個好奇心使然,想知道究竟是上師與父親無法分辨真偽,還是網路磚家橫行? 內心裡終究想弄個明白! 經由東方森煌一系列的檢測後發現,這件藏式的古合金物,確實表面遭到過度的清潔除鏽,導致表層的鏽蝕幾乎被清除乾淨。而且也留下了不同程度的刷洗拋摩痕跡。然而,這些狀態並不影響真偽的判斷,這件金剛手菩薩天鐵(Thochas)仍是一件百年精品,至少早於西元十五世紀(A.D.15th)以前。特別的是許多人會以為這類顏色的材質是『黃銅合金』(Brass Alloy),但事實上經過檢測它主要含有五種合金,其比例更接近於廣義的『青銅合金』(Broze Alloy)。市場提到青銅,皆會以為表面一定要是滿布綠色銅鏽的樣態。但其實所謂的青銅,當年製造出來的顏色也是以銅色為主,視其錫鉛(Sn/Pb)的配比高低,會帶有不同等級灰褐顏色的光譜位移。因此這件金剛手天鐵/天銅,因為被深度除鏽,導致祂真實的顏色露出,才被坊間誤以為是新仿品。這也是眼學判斷上,很容易出現的誤區。 這件金剛手的背面,有一塊淺色的區域。市場上通常會認為是斷補的痕跡。但經過我們檢測發現老化狀態一致,未見焊接的新金屬。其元素分析顯示屬錫(Sn)含量較高的區塊,也就是不同異質金屬間鎔鑄不均的現象,所以本件其實完整的原件,並非修補件。這個現象也是市場上亟需還原真相及正名之處。免得冤枉了本是完整的精品物件。 這篇文章除了科學檢測之外,我們也分享一下真品/仿品的小差異,可供讀者共享鑑藏之趣。一般說來,許多金屬古物的造假,大多要透過酸蝕的方式,來仿造皮殼的歲月質感。而這些酸蝕物最容易堆積在凹陷之處,因此仿品的凹陷處幾乎是魔鬼的藏身之所,容易過度黝黑,缺乏老化的層次與細節。反觀,這件金剛手的凹陷處大膽地露出,同時可以觀察到不同深淺層次的老化特徵,這是與仿品的一大區別。也是可用肉眼便可簡單判斷的初步小訣竅。除此之外,真品被打造之時,細節與宗教規範皆有一定的要求。而它們表層的磨損是來自於歲月所致。所以在細節之處,應該是先『完整被創造』,再『被耗損』,因此也有許多特徵會被保留下來(下圖)。然而,仿品經常是以老件去翻模,因此製造出廠時『各部位皆已模糊』,再加上酸蝕或打磨,因此許多細節會顯得『不合邏輯、不合時序』。這部分只要多細心觀察,不要被片面的判斷給帶走,自然有所蛛絲馬跡。 [後記] 這位客戶知道結果後,也轉達給父親和上師知道。他們兩位長輩則是一臉『早就跟你說了』的表情。但這位客戶的內心徹底放下一個大石頭,也解釋了他之前配戴這塊天鐵時的特殊感應,讓他升起強烈的信心。因此,只要是準確的真相,在玄學與科學之間,就是相通的,因為真相只有一個! 以此憤怒金剛手之智慧烈焰, 祝福所有讀者,遠離障惱,福慧無盡~

  • 這件客戶送檢的鎏金佛像,可謂是佛像收藏品的經典類目。南北朝的鎏金佛像一直是佛像鑒藏的重要里程碑。中國史上最早有紀載的鎏金佛像是後趙建武四年(現藏於美國舊金山的亞洲美術館),爾後到了北魏時期鎏金工藝逐漸穩定,鎏金佛像開始大放異彩。而且非常難能可貴的是,在南北朝這樣動盪時局裡,仍然創造了中國佛教藝術史上的輝煌成就,並且持續影響至今。這一件件的鎏金佛像,就像是在亂世之中的安定力量。即便穿越了1400多年,至今我們仍可親睹出於金銅藝術下的般若之美! 這件鎏金佛像,其表面鎏金屬於當時的純金(Au),在表層元素分析之下,佔比近三成(29.4%)屬於厚鎏金等級。同時亦偵測到一定比例的水銀(Hg),表層濃度約佔5%,這與當時的鎏金工法吻合。若是現代的鎏金佛像幾乎不含水銀,畢竟古代的汞法鎏金非常容易吸入過量的水銀,汞的毒性傷害健康甚鉅,導致古代工匠通常非常短命。現代佛像的鎏金則是以類似電鍍的離子方式來附著,安全度當然高上許多。 另一方面,有部分收藏家認為鎏金佛像的靈性高於其他種類,因為製作的工匠幾乎是用生命在換取藝術成就。也因此一尊貨真價實的古老鎏金佛像,也屢屢在交易市場上創下天價。 此件佛像具有四足方臺,正是坊間俗稱的『板凳佛』,此暱稱在意象上可謂傳神。同時,於顯微分析、金相結構的分析下,也可以見到金屬老化的漸層變化。同時在露胎之處,也可以見到古老黃銅合金的金屬交角結構。各種跡證都完美的呈現出這尊佛像來自千年之前,這些跡證就像是祂的身分證、祂的記憶、祂的年輪,一再地展現祂尊貴不凡的千秋萬壽。 佛像的背光素面之處,前人有銘刻下一些銘文,但因為年代久遠致使嚴重的磨損,已不容易完整辨認。這也是南北朝當時的佛像很喜歡留下銘刻,有的是紀年,有的則是供養者的姓名,甚至有些祈願也會記錄下來。這與現代人造廟捐獻也會留下善信大名作為表彰,似乎有異曲同工之妙。 過去許多的鎏金佛像,總是具有一些真偽的爭議(諸如:真金假金? 老鎏金/新鎏金? 紫銅還是染色? 壓金還是新拋光? 黃銅還是假青銅..等等)。然而透過現代科技途徑,都可以將這些疑惑漸漸解開。讓真相之光穿透迷霧,燦然地盡情榮耀你的典藏。 特別鳴謝:送檢客戶 戴谷霖(Tai,Ku-Lin)先生,現任中國國學文化傳承委員會的副會長

  • 根據網友的來訊,市場上出現一兩間泰國的鑑定機構,也是打著『科學鑑定』的旗號。初期我們樂見其成,但近期發現有些網友誤以為我們與他們相關,因此許多他們所犯下的錯謬,竟然拿來向我們質疑,令我方詫異不已。因此覺得有必要提出聲明,避免混淆,以正視聽。 聲明公告全文如圖 同時附上泰國的科檢機構,兩件『真品』的鑑定報告。此時實際上只是單一『元素列表』及其圓餅圖,絕非具有古物鑑定效力的分析報告。 泰國方面,單純以元素多寡作為判斷,實非正道。特別是該兩案例的崇迪佛牌,含鈣(Ca)量超過96%~98%。這在我司的判斷來說,有很大機會是更接近新仿工業牌的狀態。然而,泰國卻認為這兩件屬於真品!實在令人匪夷所思(*為保護泰國當事人,名稱處皆已經馬賽克處理)。 這樣的鑑定結果,絕非專業的『科學鑑定』,在考古、法律各種專業領域來說,都沒有這類的前例,因此未來若引發糾紛,持有這家鑑定卡的佛牌,必然會孤立無援。還請消費者三思。某些傳統的泰國人堅持泰國佛牌必須要由泰國人來鑑定。但事實擺在眼前,對於自己所不熟悉的領域,卻急著趕上科技風潮來做鑑定,反而會暴露了自己的短處。從另個領域來看,目前鑑定中國古瓷器,最具名聲的是英國的牛津熱釋光(OXFORD AUTHENTICATION)公司,熱釋光不是源於中國,但卻是鑑定中國古瓷的權威。你是哪一國人,跟鑑定哪一個領域確實是兩回事!請各位藏家務必實事求是,才不會在收藏路上付出更多無謂的代價。

  • 東方森煌日前分享了幾件來自國際拍賣行的客戶送檢精品,許多人也瞭解到這些拍賣藏品的真品率高與價值不凡。因此,市場上某些商家藏家,在找尋物件時習慣會看一下是否有拍賣行LOT編號,或者是堂號標籤。同樣品項的物件,有了這些標籤,似乎往往會變得更高價。 本篇的流言終結者,就是帶來一件客戶送檢的紅山文化獸面神人玉器。同時附有精美的錦盒,以及其堂號標籤及LOT編號。這件若是真品,至少距今5000~6000年,而且紅山文化的經典型制(諸如C龍或龍胎)屢屢在中國、歐洲等拍賣會上創下驚人的佳績。本件的型制更為精稀,若為真品那肯定是夢幻逸品之列。 不賣關子,直接公布鑑定結果:此件為近代仿品。玉料使用天然閃玉(Nephrite),也就俗稱的軟玉來製成的。對於許多資深藏家來說,這件應可輕鬆判斷出真偽。然而,以這件做為案例,是因為許多入門的古玉玩家容易被這類的仿老做舊手法所欺騙。這件可謂是多種經典手法的跨界案例。 首先,胎體表面利用玉料原本的皮色,當作是千年來的沁痕、受損、風化,當然因為這是自然形成的,所以看起來確實是『非常自然』。這是近年來常見的天然老料手法,入門藏家務必學會的關卡。同時,所謂的『次生結晶』,這類玉料也可以借用原生的條狀結晶或玉紋(下圖中間),來達到魚目混珠的效果。 再者,霧面磨砂的工法,讓玉表看起來有風化感、有老皮殼的陳舊感。但事實上透過這類工法,再搭配上原有玉料的皮坑、沙洞、小蝕坑混雜一塊,簡直渾然天成。但在微距的分析之下,便可見到近代的磨砂,有其規律性。當吾人排除自然的坑洞後,就會察覺其漂浮而生硬。 此外,機器工痕當然會在不同細微處露出馬腳。因此,這類物件習慣用一些深色物質、類土質物,進行填充或黏附,來遮掩其現代的工痕。但在科學檢測之下:『若手腳動得越多,恰好就留下更多證據!』這些黏附物質,當然與天然沉積土石是不同的成分,表現的型態也截然不同。 以上要點分享,期望入門的古玉器藏家,必須放下外在的掩飾(諸如:堂號、商號、拍賣編號這類容易作假的包裝),必須把鑒定基本工夫打好。才能一窺古玉器的收藏之樂!

  • 允臧齋(https://www.etherealauctioneers.com/)是台灣近幾年新竄起的拍賣行,據傳是由年輕的創業家所打造的,拍賣成交率也屢屢交出不錯的成績。同時據經常進出拍行的客戶分享:由於是新興拍行,成交價上偶有撿漏的空間,對於古玩藝品有興趣的先進,或許也可在此處發現超值的藏品。 本件客戶送檢精品,是允臧齋2023年1月剛落槌不久的項目。屬於戰國至漢的形制,經東方森煌的相關檢測,用料、老化及各項金相結構特徵,主體上吻合該年代真品。屬千年之真品無疑。 本件拍賣上標記為"青銅文鎮"。然而這類型制亦有可能是類似於玉器圓雕類之物件,或為配飾、或為賞玩、或為神獸崇拜之用。但不論各家形式分類為何,本件工藝於當時應屬頂尖之作,其賞玩價值甚高。 以青銅作為主體,三尾螭龍交錯盤繞,結成一個多環圓狀體。龍體則以線狀的錯銀來表現,龍首部分再鑲以綠松石。以堅硬的金屬為料,其神韻竟能如此靈動,彷彿螭龍隨時會飛竄而出,整體的藝術表現非常之搶眼,實為不可多得的千年青銅精品!