[實戰案例]帶舊殼的純銀版龍婆艮財佛,真相究竟為何? What is the truth about LP Ngern 2460?
龍婆艮2460財佛(Luang phor Ngern)已經是古佛牌的夢幻藏品,若是銀版的財佛更是連真品都難得一見。近期有一件帶老殼的財佛小立尊送檢,外表非常古樸,鏤空的框殼似乎是年代久遠,財佛本身也見到許多沉積物及不同程度的鏽跡。先直接講結論:這件並非銀版(silver version)財佛,年代也非2460,而是近代復刻品。 已看到照片的資深藏家,應該不難看出真偽。透過周邊的配件來掩人耳目是仿品的常見手法,這件財佛當然並非到代真品,但初學者看見樣貌古舊,加上殼的風格、銅環的損耗等等狀況,很容易就掉入撿漏的陷阱裡。 這件財佛的材質是以鉛(Pb)金屬為主的多種合金物,至於純銀的比例則為零。因為鉛的比重很重,上手會太重,因此造假者又混入一定比例的輕金屬鋁(Al),讓密度不要過高。如此一來,儘管使用較為便宜的金屬材料,又能打造老銀的灰舊質感,可謂是非常聰明的手法。 另外,補充一提,市面上有少數人誤解:『以為元素超過多種以上就是真品』。這完全以訛傳訛的說法。就如這件財佛(LP Ngern)的元素,就是超過7種以上的多元素合金,但仍然是近代的復刻品。古文物鑒定不能採『單一決定論』,這是東方森煌一再強調數據資料『交叉比對』的重要性。 事實上,市場上確實有不肖牌商利用這種看起來古舊的仿牌,購入後重新整理乾淨、再包上純金殼,大多數的買家會考量到『純金殼好貴』,即使有所擔心,大多也不願意拆殼進行檢測。而這樣的心態產生了漏洞,造就了利用這種『借屍還魂』手法的牌商能大謀其利。因此,建議能在包殼前就進行最安心的檢測,才是面對高價收藏比較好的路徑選擇。
少見帶色塊的財佛小立尊你敢收嗎? 收藏撿漏 VS 鑑定僵化只在一線之間|客戶精品案例分享 LP Ngern Wat Bangklan
這十幾年來在古佛牌的鑑藏領域,因為泰國協會及其下游牌商的大力推廣。幾乎所有的佛牌網紅都喜歡以模線、模點、甚至色澤來判斷真偽。這次分享的這件案例(龍婆銀LP Ngern小立尊),自帶色塊,呈現出褐黑、黃澄顯著的相間差異,而側邊的模線則是模糊不明。聰明如你,若再加上價格低廉,你敢收嗎? 只要你是被泰國協會派系長年教育之下,必定會充滿擔憂,甚至是譏之為開門假貨!? 事實上,與傳統派的看法恰好顛倒!這件財佛小立尊(Wat Bangklan)不僅是真品,更是真品裡的精品!這件胎體的主元素如照片所示,主體為黃銅,占比約75%,再加上其他不同金屬用料的鎔鑄。最特別的是這件鉑(Pt)、金(Au)的含量高達2.6%,是目前檢測過的財佛,貴金屬含量最高的真品之一。屬於非常珍罕的案例。常見的財佛貴金屬含量通常在0%~0.2%之間,也就是正常的財佛是不含貴金屬的。即使是有也常在千分之二以下,這件的貴金屬含量在一般真品的10倍以上! 正是這件的元素組成特別,在古代鎔鑄時溫控技術的不純熟,導致不同屬性之金屬,融合上不完全,造成金屬的差別集中。因此,百年來鏽蝕情形也就產生了落差,最後在表面形成了"鏽蝕的差異色塊"。這樣的差異色塊,讓守舊派的支持者譏為假牌,但恰好讓願意面對真相的收藏者有了撿漏的好運氣!在收藏的路上,精準的撿漏VS固執的僵化鑑定,往往只在一線之間! 咱們回頭過來思考一下,泰國協會使用的『模線鑑定技術』。如上圖所示,在耳邊(側邊)有一銅質聚集之處,也恰好是貴金屬比例較低的位置。其氧化鏽蝕情形嚴重,致使所有的模線幾乎消失殆盡。這樣依照模線鑑定的看法,祂就變成了假貨嗎? 如果在鑑定上使用這類的方式,其實就是無視於物理/化學的法則,是反智且理盲的。如此一來所謂的佛牌鑑定,就成了碰運氣的娛樂。可是當這種娛樂牽涉到高額的收藏交易時,紛爭就此而起。所有的鑑定必須立足於『多種客觀事實』之上,同時這些事實亦不能相互抵觸,甚至更要互相支持,才能讓我們在面對人類歷史時,保持謙卑與客觀並一觸真相!。 這件財佛是全泰三大招財聖物之首,同時又含有高比例的純金(Au)和白金(Pt),讓這件財佛的財氣滿到溢出來!願見者吉祥豐盛!輕鬆致富!
見證真實的多寶銅合金,以龍婆登自身小立尊精品為例 Authentic LP Derm Statue of Thai-Amulets BE.2482
龍婆登(Luang Phor Derm/Doem)是著名的滅魔刀大師,但是在市場上他的金屬立體自身像,不論是價格或知名度完全不輸給他自己的滅磨刀。特別是這款佛曆2482年的自身像,更是眾多自身像之中的夢幻藏品! 現代工業的複製技術日新月異,金屬翻模更是廉價可得,因此這類金屬小立尊,市場上有著非常大量的仿品。東方森煌在4月份的優惠期間收到許多送檢的小立尊,然而最後通過檢測的開門珍品,最後竟僅有個位數。本篇案例,乃其中品項較好的一件。特別分享出來,以饗先進同好。 本件在肩線上,有一些老修痕。在市場上,有些傳統鑑定者看到銼刀痕會直接判死刑,這是較為粗造的判斷方式,容易錯失真品。特別有些新手,若被網路專家潑冷水後,可能直接把真品佛像丟棄,造成把大師佛身毀壞,在因果上不能不慎。本件案例便具有這種大量銼刀痕跡之特徵,而透過顯微的光學檢測技術,我們可以發現這件的銼刀痕乃屬於老修整,並非現代機器痕。其在金相結構的年代表現是一致的,同時具有歲月自然產生的解裂與風化。 東方森煌的科學鑑定技術,並非以單一項目進行斷代。而是陸續在不同胎體、不同角落,都能檢測出類似的現象。包括非銼刀痕之處,清潔乾淨之處,都能發現不同的老化跡證進行交叉比對。諸如: 多元金屬的差異風化,多樣的鏽蝕特徵。都再再地證實這是一件開門的完整老佛牌精品! 在元素分析上,這件自身像以黃銅(Cu、Zn)合金為主,但整體卻混入了多樣的金屬用料,可以稱做廣義的多寶合金銅,甚至含有微量的純金(Au)。在過去,有許多佛牌商家都會宣稱某期是七寶銅、另一期是阿巴嘎,但從來沒有人能夠說清楚講明白,哪款佛牌到底混了什麼金屬? 只能用傳說故事不斷增添了想像,反而更模糊了事實。透過元素分析的穩定技術,我們現在可以得知這件龍婆登(LP Derm )自身佛牌總共含有至少七種以上的金屬用料,包括銅(Cu)、鋅(Zn)、鉛(Pb)、鐵(Fe)、鎳(Ni)、金(Au)、錫(Sn)等,如此豐富的金屬用料,得以真實推知當時在製作時的加持與投入。 從藝術成就來看,這件自身立尊的姿態栩栩如生,彷彿大師現身。那種能量與光場就算隔著鏡頭,都能親炙其光芒。微微駝背的身形,隱藏著無盡的悲心。而嚴肅威猛的眼神,令任何妖氛都難以聚集。不論從任何角度來看來說,都是一件不可多得的宗教藝術精品! 延伸閱讀: 金屬精品與仿品的鑑定分享 來源蘇富比拍的客戶青銅鑑定案例 https://www.senhuang.org/cr-sotheby01/ 2.帶有紅斑綠鏽的山卡拉培藥師佛,究竟是否為真品呢? https://www.senhuang.org/mythbusted02sangkarat/