其中，包瓦烈系的藥師佛(Phra Kring Somdej Pawarek)，整體的過件率大約僅有30%以下。因為真品難尋，雖然藥師佛不是標榜招財系的佛牌，但是其成交價的漲幅卻是逐年在拉高。

上圖的藥師佛(phra kring)，重量僅40g、最高處不過40mm，銅質合金(Brass Alloy)，根據上個月客戶回報的成交金額：為43萬台幣(430,000 TWD)。這個交易並非什麼展售會，更不是拍賣行的成交價格。僅僅只是一般客戶與收藏家的交易金額。其實只要彼此對物件的信任感皆有了，行情自然會跑到適切的位置上。

收藏品永遠是需要以安心、誠信作為基石。即便市場上總會有人喊著不景氣，但在不景氣當中，仍有人選對賽道，讓自己成為持續成長而幸福的人！

以下為Youtube短影音版本

已看到照片的資深藏家，應該不難看出真偽。透過周邊的配件來掩人耳目是仿品的常見手法，這件財佛當然並非到代真品，但初學者看見樣貌古舊，加上殼的風格、銅環的損耗等等狀況，很容易就掉入撿漏的陷阱裡。

這件財佛的材質是以鉛(Pb)金屬為主的多種合金物，至於純銀的比例則為零。因為鉛的比重很重，上手會太重，因此造假者又混入一定比例的輕金屬鋁(Al)，讓密度不要過高。如此一來，儘管使用較為便宜的金屬材料，又能打造老銀的灰舊質感，可謂是非常聰明的手法。

另外，補充一提，市面上有少數人誤解:『以為元素超過多種以上就是真品』。這完全以訛傳訛的說法。就如這件財佛(LP Ngern)的元素，就是超過7種以上的多元素合金，但仍然是近代的復刻品。古文物鑒定不能採『單一決定論』，這是東方森煌一再強調數據資料『交叉比對』的重要性。

事實上，市場上確實有不肖牌商利用這種看起來古舊的仿牌，購入後重新整理乾淨、再包上純金殼，大多數的買家會考量到『純金殼好貴』，即使有所擔心，大多也不願意拆殼進行檢測。而這樣的心態產生了漏洞，造就了利用這種『借屍還魂』手法的牌商能大謀其利。因此，建議能在包殼前就進行最安心的檢測，才是面對高價收藏比較好的路徑選擇。

事實上，與傳統派的看法恰好顛倒！這件財佛小立尊（Wat Bangklan）不僅是真品，更是真品裡的精品!這件胎體的主元素如照片所示，主體為黃銅，占比約75%，再加上其他不同金屬用料的鎔鑄。最特別的是這件鉑(Pt)、金(Au)的含量高達2.6%，是目前檢測過的財佛，貴金屬含量最高的真品之一。屬於非常珍罕的案例。常見的財佛貴金屬含量通常在0%~0.2%之間，也就是正常的財佛是不含貴金屬的。即使是有也常在千分之二以下，這件的貴金屬含量在一般真品的10倍以上!

正是這件的元素組成特別，在古代鎔鑄時溫控技術的不純熟，導致不同屬性之金屬，融合上不完全，造成金屬的差別集中。因此，百年來鏽蝕情形也就產生了落差，最後在表面形成了”鏽蝕的差異色塊”。這樣的差異色塊，讓守舊派的支持者譏為假牌，但恰好讓願意面對真相的收藏者有了撿漏的好運氣！在收藏的路上，精準的撿漏VS固執的僵化鑑定，往往只在一線之間！

咱們回頭過來思考一下，泰國協會使用的『模線鑑定技術』。如上圖所示，在耳邊(側邊)有一銅質聚集之處，也恰好是貴金屬比例較低的位置。其氧化鏽蝕情形嚴重，致使所有的模線幾乎消失殆盡。這樣依照模線鑑定的看法，祂就變成了假貨嗎? 如果在鑑定上使用這類的方式，其實就是無視於物理/化學的法則，是反智且理盲的。如此一來所謂的佛牌鑑定，就成了碰運氣的娛樂。可是當這種娛樂牽涉到高額的收藏交易時，紛爭就此而起。所有的鑑定必須立足於『多種客觀事實』之上，同時這些事實亦不能相互抵觸，甚至更要互相支持，才能讓我們在面對人類歷史時，保持謙卑與客觀並一觸真相！。

這件財佛是全泰三大招財聖物之首，同時又含有高比例的純金（Au）和白金(Pt)，讓這件財佛的財氣滿到溢出來！願見者吉祥豐盛！輕鬆致富！

現代工業的複製技術日新月異，金屬翻模更是廉價可得，因此這類金屬小立尊，市場上有著非常大量的仿品。東方森煌在4月份的優惠期間收到許多送檢的小立尊，然而最後通過檢測的開門珍品，最後竟僅有個位數。本篇案例，乃其中品項較好的一件。特別分享出來，以饗先進同好。

本件在肩線上，有一些老修痕。在市場上，有些傳統鑑定者看到銼刀痕會直接判死刑，這是較為粗造的判斷方式，容易錯失真品。特別有些新手，若被網路專家潑冷水後，可能直接把真品佛像丟棄，造成把大師佛身毀壞，在因果上不能不慎。本件案例便具有這種大量銼刀痕跡之特徵，而透過顯微的光學檢測技術，我們可以發現這件的銼刀痕乃屬於老修整，並非現代機器痕。其在金相結構的年代表現是一致的，同時具有歲月自然產生的解裂與風化。

東方森煌的科學鑑定技術，並非以單一項目進行斷代。而是陸續在不同胎體、不同角落，都能檢測出類似的現象。包括非銼刀痕之處，清潔乾淨之處，都能發現不同的老化跡證進行交叉比對。諸如: 多元金屬的差異風化，多樣的鏽蝕特徵。都再再地證實這是一件開門的完整老佛牌精品!

在元素分析上，這件自身像以黃銅(Cu、Zn)合金為主，但整體卻混入了多樣的金屬用料，可以稱做廣義的多寶合金銅，甚至含有微量的純金(Au)。在過去，有許多佛牌商家都會宣稱某期是七寶銅、另一期是阿巴嘎，但從來沒有人能夠說清楚講明白，哪款佛牌到底混了什麼金屬? 只能用傳說故事不斷增添了想像，反而更模糊了事實。透過元素分析的穩定技術，我們現在可以得知這件龍婆登(LP Derm )自身佛牌總共含有至少七種以上的金屬用料，包括銅(Cu)、鋅(Zn)、鉛(Pb)、鐵(Fe)、鎳(Ni)、金(Au)、錫(Sn)等，如此豐富的金屬用料，得以真實推知當時在製作時的加持與投入。

從藝術成就來看，這件自身立尊的姿態栩栩如生，彷彿大師現身。那種能量與光場就算隔著鏡頭，都能親炙其光芒。微微駝背的身形，隱藏著無盡的悲心。而嚴肅威猛的眼神，令任何妖氛都難以聚集。不論從任何角度來看來說，都是一件不可多得的宗教藝術精品!

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1. 來源蘇富比拍的客戶青銅鑑定案例

[客戶送檢精品] 來源蘇富比拍賣-春秋青銅蟠螭鈕鐘 Sotheby`s Bronze Bell

2.帶有紅斑綠鏽的山卡拉培藥師佛，究竟是否為真品呢?

[流言終結者02] 有紅斑皮殼至少百年以上？ 以山卡拉培（Sangkarat Pae） 拍勁藥師佛（Phra Kring）仿品為案例 Myth Busted of ThaiAmulets