一般古佛牌藏家而言，在真品的前提之下，通常喜歡從用料、功效、傳說、名氣等方面去論斷一個老佛牌的收藏價值。然而，今天東方森煌提供一個更貼近國際文物市場的評論角度，也就是『藝術成就』。為什麼明代永樂/宣德的青花瓷，經常能在拍賣場上創下青花瓷的天價？為什麼齊白石、張大千的字畫，總為人所追捧？這些文物當然沒有任何擋災、避險的傳說，更不用談有什麼神秘的用料（瓷器就是土和釉，字畫就是紙和水墨）。國際拍賣場上眾人所追捧的，其中一個特點就是其美感與藝術價值，長遠來看就是所謂的『藝術成就』。這是在古佛牌領域非常欠缺的，也就是為什麼我認為古佛牌的商業價值，在藝術收藏領域裡是遠遠被低估的。 今天，我們選了一件客戶送檢的藏品，讓各位欣賞其非常獨特的佛牌藝術之美。 這件必打佛是龍婆空(Luong Por Kron，)師父所督製的古佛牌，據信約在佛曆2480年前後所加持製造。關於龍婆空及其必打的事蹟與靈驗，網路上甚多，此處不再贅述。本文除了簡述一下本件於科學鑑定展現的特色之外，特別帶各位欣賞非常獨特而具有力量的必打美學呈現。 本面必打佛牌，表體具有滿步的龜裂紋。經元素檢測，含有超過75%以上的碳氧有機物，換句話說與傳說記載的用料是吻合的 （EX:供養植物、經灰、花粉這類的原料）。此外，這件非常特別的是含有微量的貴金屬銀（Ag），因此可以推測當年龍婆空督製時，很有可能亦有融入某些銀符片或招財的象徵物等。同時在顯微觀測時，可以見到許多『樹枝狀』的細微蔓延，這通常各種熱脹冷縮，以及表面風化與質變的交互作用造成。要累積到這樣的分布量，需要相當的歲月。特別是各種變化與交錯非常之豐富，在顯微鏡下就像是一幅星空畫般的絢爛。 資深的藏友應該都知道必打(Phra Pitda)佛牌的由來，是源於佛陀時期的阿羅漢弟子，為了遮蔽五官、六塵染污，而造出的一個象徵式法像：也就是用雙手（或更多手）來將自己的五官遮蔽。這尊必達佛牌，就是這樣的一個經典造型。我們可以看見龍婆空是設計100%立體的造型，不論從哪一面欣賞都是完美的身型。一位阿羅漢，用著他無可挑剔的完美迦趺坐姿，微微陀著背，彷彿對這花花世界完全失去了興趣。 從祂的背面望去，就像是一個千年孤寂的人，那圓潤飽滿的背部曲線，透露出內心對世間的落寞與出離。再近看那有力的雙腿線條，僅僅只用了兩三個交叉直線，就讓禪定盤腿的意象極具張力地呈現。這是我在任何一位師父的必達佛牌，從未見到過的。許多必打佛牌都是半立體狀，背面通常是圓形，或是簡易的平面線條。腿部就更簡化為簡單的交叉象徵。龍婆空則是用了立體的雕塑手法，全然地把一位出世間阿羅漢，對於五濁惡世的厭離完美地展現出來。我僅僅是讓祂端坐在面前，就可以感受到一位佛教高僧透過這樣的雕塑作品，使其虔誠心與加持力源源不絕地湧出。不論在藝術成就，或宗教力量展現，我都給予這一系列古佛牌極高的評價！

  古玩市場的範圍廣大，舉凡古玉、字畫、瓷器、青銅器、佛教文物等，背後的學理及藝術價值非凡博大，不論是裝飾應用、材質珍稀、學術價值、國族歷史等各領域都是舉世公認的價值崇高，而且喜好古文物的人口其實也不少。但為什麼總體的市場份額，總是遠遠地落後於黃金或鑽石市場呢? 黃金有準貨幣的性質，背後有經濟上的穩定作用，那我們暫撇開它不論。但鑽石呢? 除了想婚的男人，求婚要用到它之外，鑽石背後的附加價值並沒有我們想像得大。事實上它的變現不易。甚至你當時在珠寶店購買的價格，若事後想換現，一般人的實際情況大多是需要認賠出讓。各位可以上網搜尋各種"鑽石變現"、"鑽石哪裡換現金"應該都可以看到一些甘苦談或抱怨文，許多年輕人存了大錢買了婚戒，隔一陣子發生經濟困難，自然想到那顆所費不貲的閃亮鑽戒，但事實比你想得更殘酷，那一顆永流傳的夢幻鑽石到了當鋪，竟成了傷心的糗事。當鋪的報價往往都只有當年的一半價錢甚至更低。儘管如此，鑽石仍然佔有全球經濟的重要市場份額。全球每一年度開採出來的鑽石總額約在110億美元，而全球鑽石飾品的市場總額約在800億美元。然而這只是鑽石飾品的金額，尚不包括鑽石產業的周邊，包括廣告、加工、鑑定、拍賣等相關行業。 反觀各位關心的古文物市場，其背後的價值(學術/裝飾/美學/歷史/古代政治/稀有材質)怎麼看都應該遠高於鑽石，但為什麼文物市場的熱絡或資金投入總是遠低於鑽石或黃金呢? 根據有公開統計的部分，全球藝術品拍賣市場的總額大約是129億美金(每年依景氣狀態略有增減浮動)。而這個金額還是包括現代藝術，也就是加上當代的藝術家字畫、雕塑創作等等。換句話說，古文物的公開拍賣市場總額還要再低更多。 這原因是為什麼呢? 主要可分為組織性原因及個人因素兩類。從大型組織來說，鑽石有大量礦產，只要炒作成功獲利非常之巨大，而且其產業分工細緻，從上游到下游周邊產值難以估計。而古文物具有稀少性及獨特性，難以大量產出複製，這對組織單位來說，較不具投入的吸引力。即使是拍賣龍頭蘇富比(Sotheby's)、佳士得(Christie`s)，他們的營業額與頂尖的上市櫃公司相比也是甚為渺小的數字。 若是從個人因素來說，影響個人將資金投入古玩市場的因素就比較複雜了。除了個人偏好之外，我們長期觀察下來，認為有兩個重要因素:1)進入門檻高 2)變現不易。首先，古玩是需要花時間投入學習的，這是普遍的一道門檻。再者，它即使花時間學習，有時候也會誤入歧途。甚至一開始就把原本準備的資金給花費殆盡。許多古玩的初學者普遍有一種茫然的感覺，到底是論壇的王老闆說得對，還是電視節目的張老師才是正道，這一來一往就把新血給逼走了。第二個因素變現不易，許多玩家經過了第一關的考驗，終於弄懂了古玩真真假假之術，也收藏了不少。但想出讓收藏的時候，要嘛便宜賣給古董店，不然總是四處碰壁，要是上網刊登，不小心還會引來同行相忌，胡亂指責一通，搞得自己身心俱疲。 綜觀上述兩種個人因素，確實會造成古玩市場難以蓬勃發展，甚至可以說是一攤死水。因為新人進不來，貨也出不去，誰都無法發大財。但各位古玩先進別灰心，這不是難以解決的問題，也不是靠政府改革才能改變的現象。事實上，這是東方森煌為何投入鑑定專業的原因。但這也非一個單位能夠完成的進化變革，而是需要每一個人都願意去感受去傾聽，才能讓古文物產業變得健康，進而活化市場量能。在下一篇論壇分享裡，東方森煌會進一步提到讓古玩市場能重返榮耀的幾個關鍵因素。