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骨董拍賣 Tag

一般古佛牌藏家而言,在真品的前提之下,通常喜歡從用料、功效、傳說、名氣等方面去論斷一個老佛牌的收藏價值。然而,今天東方森煌提供一個更貼近國際文物市場的評論角度,也就是『藝術成就』。為什麼明代永樂/宣德的青花瓷,經常能在拍賣場上創下青花瓷的天價?為什麼齊白石、張大千的字畫,總為人所追捧?這些文物當然沒有任何擋災、避險的傳說,更不用談有什麼神秘的用料(瓷器就是土和釉,字畫就是紙和水墨)。國際拍賣場上眾人所追捧的,其中一個特點就是其美感與藝術價值,長遠來看就是所謂的『藝術成就』。這是在古佛牌領域非常欠缺的,也就是為什麼我認為古佛牌的商業價值,在藝術收藏領域裡是遠遠被低估的。 今天,我們選了一件客戶送檢的藏品,讓各位欣賞其非常獨特的佛牌藝術之美。 這件必打佛是龍婆空(Luong Por Kron,)師父所督製的古佛牌,據信約在佛曆2480年前後所加持製造。關於龍婆空及其必打的事蹟與靈驗,網路上甚多,此處不再贅述。本文除了簡述一下本件於科學鑑定展現的特色之外,特別帶各位欣賞非常獨特而具有力量的必打美學呈現。 本面必打佛牌,表體具有滿步的龜裂紋。經元素檢測,含有超過75%以上的碳氧有機物,換句話說與傳說記載的用料是吻合的 (EX:供養植物、經灰、花粉這類的原料)。此外,這件非常特別的是含有微量的貴金屬銀(Ag),因此可以推測當年龍婆空督製時,很有可能亦有融入某些銀符片或招財的象徵物等。同時在顯微觀測時,可以見到許多『樹枝狀』的細微蔓延,這通常各種熱脹冷縮,以及表面風化與質變的交互作用造成。要累積到這樣的分布量,需要相當的歲月。特別是各種變化與交錯非常之豐富,在顯微鏡下就像是一幅星空畫般的絢爛。 資深的藏友應該都知道必打(Phra Pitda)佛牌的由來,是源於佛陀時期的阿羅漢弟子,為了遮蔽五官、六塵染污,而造出的一個象徵式法像:也就是用雙手(或更多手)來將自己的五官遮蔽。這尊必達佛牌,就是這樣的一個經典造型。我們可以看見龍婆空是設計100%立體的造型,不論從哪一面欣賞都是完美的身型。一位阿羅漢,用著他無可挑剔的完美迦趺坐姿,微微陀著背,彷彿對這花花世界完全失去了興趣。 從祂的背面望去,就像是一個千年孤寂的人,那圓潤飽滿的背部曲線,透露出內心對世間的落寞與出離。再近看那有力的雙腿線條,僅僅只用了兩三個交叉直線,就讓禪定盤腿的意象極具張力地呈現。這是我在任何一位師父的必達佛牌,從未見到過的。許多必打佛牌都是半立體狀,背面通常是圓形,或是簡易的平面線條。腿部就更簡化為簡單的交叉象徵。龍婆空則是用了立體的雕塑手法,全然地把一位出世間阿羅漢,對於五濁惡世的厭離完美地展現出來。我僅僅是讓祂端坐在面前,就可以感受到一位佛教高僧透過這樣的雕塑作品,使其虔誠心與加持力源源不絕地湧出。不論在藝術成就,或宗教力量展現,我都給予這一系列古佛牌極高的評價!

  古玩市場的範圍廣大,舉凡古玉、字畫、瓷器、青銅器、佛教文物等,背後的學理及藝術價值非凡博大,不論是裝飾應用、材質珍稀、學術價值、國族歷史等各領域都是舉世公認的價值崇高,而且喜好古文物的人口其實也不少。但為什麼總體的市場份額,總是遠遠地落後於黃金或鑽石市場呢? 黃金有準貨幣的性質,背後有經濟上的穩定作用,那我們暫撇開它不論。但鑽石呢? 除了想婚的男人,求婚要用到它之外,鑽石背後的附加價值並沒有我們想像得大。事實上它的變現不易。甚至你當時在珠寶店購買的價格,若事後想換現,一般人的實際情況大多是需要認賠出讓。各位可以上網搜尋各種"鑽石變現"、"鑽石哪裡換現金"應該都可以看到一些甘苦談或抱怨文,許多年輕人存了大錢買了婚戒,隔一陣子發生經濟困難,自然想到那顆所費不貲的閃亮鑽戒,但事實比你想得更殘酷,那一顆永流傳的夢幻鑽石到了當鋪,竟成了傷心的糗事。當鋪的報價往往都只有當年的一半價錢甚至更低。儘管如此,鑽石仍然佔有全球經濟的重要市場份額。全球每一年度開採出來的鑽石總額約在110億美元,而全球鑽石飾品的市場總額約在800億美元。然而這只是鑽石飾品的金額,尚不包括鑽石產業的周邊,包括廣告、加工、鑑定、拍賣等相關行業。 反觀各位關心的古文物市場,其背後的價值(學術/裝飾/美學/歷史/古代政治/稀有材質)怎麼看都應該遠高於鑽石,但為什麼文物市場的熱絡或資金投入總是遠低於鑽石或黃金呢? 根據有公開統計的部分,全球藝術品拍賣市場的總額大約是129億美金(每年依景氣狀態略有增減浮動)。而這個金額還是包括現代藝術,也就是加上當代的藝術家字畫、雕塑創作等等。換句話說,古文物的公開拍賣市場總額還要再低更多。 這原因是為什麼呢? 主要可分為組織性原因及個人因素兩類。從大型組織來說,鑽石有大量礦產,只要炒作成功獲利非常之巨大,而且其產業分工細緻,從上游到下游周邊產值難以估計。而古文物具有稀少性及獨特性,難以大量產出複製,這對組織單位來說,較不具投入的吸引力。即使是拍賣龍頭蘇富比(Sotheby's)、佳士得(Christie`s),他們的營業額與頂尖的上市櫃公司相比也是甚為渺小的數字。 若是從個人因素來說,影響個人將資金投入古玩市場的因素就比較複雜了。除了個人偏好之外,我們長期觀察下來,認為有兩個重要因素:1)進入門檻高 2)變現不易。首先,古玩是需要花時間投入學習的,這是普遍的一道門檻。再者,它即使花時間學習,有時候也會誤入歧途。甚至一開始就把原本準備的資金給花費殆盡。許多古玩的初學者普遍有一種茫然的感覺,到底是論壇的王老闆說得對,還是電視節目的張老師才是正道,這一來一往就把新血給逼走了。第二個因素變現不易,許多玩家經過了第一關的考驗,終於弄懂了古玩真真假假之術,也收藏了不少。但想出讓收藏的時候,要嘛便宜賣給古董店,不然總是四處碰壁,要是上網刊登,不小心還會引來同行相忌,胡亂指責一通,搞得自己身心俱疲。 綜觀上述兩種個人因素,確實會造成古玩市場難以蓬勃發展,甚至可以說是一攤死水。因為新人進不來,貨也出不去,誰都無法發大財。但各位古玩先進別灰心,這不是難以解決的問題,也不是靠政府改革才能改變的現象。事實上,這是東方森煌為何投入鑑定專業的原因。但這也非一個單位能夠完成的進化變革,而是需要每一個人都願意去感受去傾聽,才能讓古文物產業變得健康,進而活化市場量能。在下一篇論壇分享裡,東方森煌會進一步提到讓古玩市場能重返榮耀的幾個關鍵因素。