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東方森煌於2018年開始對外提供鑑定服務，於2019年於知名募資平台嘖嘖--順利募資成功開始嶄露頭角。起始提供的鑑定服務除了古玉器、古佛像之外，也包括了古佛牌。我們在佛牌圈以外的各大文物領域，都非常平和，即便偶有鑑定出仿品致使客戶去商家進行退換，也都相安無事。 唯獨，在尊貴不可侵犯的傳統泰國佛牌圈，開始營運沒多久，就有牌商、酸民開始留言嗆聲，甚至還遇過自稱是某知名牌商打電話來質疑。我司一直以來秉持不卑不亢，有問必答的精神，盡量去滿足每一個網友、競爭者的好奇與質疑。本篇我們蒐集了這6年來，最經典也是最常見的質疑語錄，同時也包括了我們後續的回應與證據公開。各位真的會看見，什麼是有求必應，什麼是緊咬不放。幸好到頭來，公理正義自會彰顯！ 以上是前三年最常見的問題與嗆聲，當我們一一解決後，沒想到仍有人持續找碴。但沒關係，近兩年來對手的不理性嗆聲與質疑，我們也是一一滿足大家，再補上至各種證據連發、影片直球問答等。 回首這六年來，真的百感交集。我們不求傳統派系的支持者理解我們，但我們只求不要『雙重標準』。當大家在談論政治事件時，每個人都最討厭『雙標仔』，但為什麼牽扯到你的佛牌真偽時，你們泰國派粉絲，每個都雙標了呢？如果以上的問題，全部都回到薩瑪空(samakom)、塔帕詹（Thaprachan）、老彭、阿朱(多看佛牌)身上。請大家摸著良心回答看看～＊鑑定器材---10倍放大鏡、＊鑑定邏輯---自由心證的模線鑑定、＊鑑定公信力---自己當裁判自己賣牌、＊鑑定市場認可度---自己牌商喊價，國際拍賣不認可、＊政府認可度---離開泰國處處碰壁、＊法律公信力---持續敗訴累計中！ 當薩瑪空或網紅牌商的支持者看見這些，不僅沒道歉。更如同眼盲心盲之人，繼續支持自己的幻想，可以漠視政府規範、漠視法律判決，只因為你們家裡囤積了大量帶泰國卡的佛牌。你們把私利凌駕於道德良知之上，卻渴望『成功佛』、『四面神』、『座山佛』、『財佛』能夠保佑你發財成功！結果市佔率下滑、假牌事件、法院判決一波波重擊你們，這就是諸佛菩薩給你們的最大加持和回應！ 這不僅僅是當代古玩收藏市場上，很重要關於科學、法律、鬥爭的重要紀錄。更重要的是紀錄了人心的光明黑暗、紀錄了善惡的交鋒。所幸，這一切都逐漸露出光明與希望！   同場加映一、薩瑪空直球對決！   同場加映二、帶真品卡的染色龍婆添Lp Tim帕古曼坤平

許多佛牌或文物的初學收藏者，一開始入門就是會從網路搜尋開始，如果一開始走錯路了，就會很難拉回來。這亦是許多文物國寶幫之起源。以下的案例或許可笑，但卻是真實情況的荒謬寓言，試想：如果你剛在學習使用精油時，遇到一個心懷不軌之人，不斷告訴你，他手上這罐『沙拉油』是精油的頂級真品，很好心地教你要記住沙拉油的顏色和味道、記住那塑膠瓶蓋的直線紋路、記住600～1500ml的容量和手感。他要你相信他就好，但他卻沒有任何的證據或背書。直到有一天，一位誠懇的精油商拿出一瓶小小的10cc精油，告訴你這才是真的精油，而且要賣你數百元。相信你一定會感到不屑，甚至憤怒，然後你驕傲地拿出『真精油』

當大家還在吵2515或2517時，我們根據目前數據可以直白告訴您，仿品工廠已經把模線和老料質感，做得讓泰國人很舒服了~ 一件不法之獲利金額，看牌商吹噓功力，至少成本1000倍以上! 請看本期客戶案例的解剖案例，仿製的用料是石膏類再混和綠色的染劑，形成大理石網狀的不規則特點，當塗抹上金漆和溶劑時，染料產生反應，隨機分布地冒出。看起來彷彿是發料一般。同時外表再進行一些做舊處理，總之，只要模線對，料的質感看起來像老的。泰國協會大多就可以過關了。 有些舊思維的牌商，總是掛在嘴邊『泰國人最懂佛牌』，從這個案例看來，或許最懂吧，所以泰國人搶先開出真品卡，趕快獲利一翻～但事實上，面對仿品工廠的各種奇淫巧術，傳統眼學確實已經遠遠不足了。必須透過科技，才能壓制工廠仿品的氾濫。   延伸閱聽：仿品切割--龍婆蜀光輝崇迪 水泥製贗品

傳統牌商裡，有一兩位很喜歡強調自己鑑定內容是乾貨的網紅。經常釋放一些似是而非的論點，若是觀眾一時不查，就容易掉入洗腦的陷阱裡。比方說:『便宜的不用看，基本是假的』、『市面上沒有XX萬以上，不可能買到真貨』。接著帶上他在泰國發生的佛牌趣聞、市場傳說等等，口若懸河、誠懇有趣，確實很容易讓人入戲並且買單。但真的是這樣嗎？現在就有一個案例來說明： 最近客戶的送檢案例：一件售價台幣28萬元(約人民幣6.5萬)的龍婆爹純銀版藥師佛，被鑑定出為近代工藝仿品。客戶是向某位直播牌商購入。 而這件純銀版藥師佛，其實從科檢角度來說是很容易檢驗的仿品。首先胎體純度太高，已經超出純銀首飾常見的925（92.5%）之純度，實際測出逾95%以上。若真品老佛牌，姑且先不論早期的技術如何。但寺廟佛牌的製作目的乃為加持眾生或能量利益，大多會混上其他聖料，所以純度相較一般純銀925首飾通常會更低，而非更高。顯然是仿品工廠，為了拼『純度』而露出馬腳。加上傳統牌商只用肉眼教你看胎、看料。當然無法分辨銀製品的純度或內涵物為何。 再者，在數位顯微觀測之下，其體表多處可以見到高速細密的拋痕，與早期手工削銼的特徵不同。即便是富有的寺廟得以使用各種工業機器處理，經過數十年的風化、氧化，其拋痕，乃至於模線的稜角狀態，都不可能呈現如此銳利挺拔的樣態。很顯然是近代出廠後，就一直存放在各種現代保護殼，所導致『亮麗新穎』的結果。所以昂貴的，就是真品嗎？當然不是，真假與價格，本就是獨立的變項。而所謂的『模線』更是能夠輕易仿造，此處便是『假模線、真磨線』的最佳案例。 此外補充說明，這位客戶也同時送過其他-亦出自該牌商的牌來檢測：結果是『真假皆有』。試想，如果你是一開始就買到真品的收藏家，信心大增，未來可能更大手筆購入，之後的損失也可能更嚴重。因此，這類真假混雜的銷售方式，也是收藏家務必警惕的狀況之一。 這件仿品純銀藥師佛，重量只有11克(gram)，卻有高達台幣28萬元的售價，平均每公克2萬5千元。各位知道這個月以來平均的國際銀價是多少錢嗎？ 23元台幣/克，各位觀眾！這可是1000倍的暴利生意！所以終於能夠理解：為什麼當東方森煌不斷地在揭發仿品和詐欺事件，持續在捍衛消費者利益時。確有一群匿名者，不僅不支持合法公平的途徑，反倒不斷在私下攻擊科學檢測。當明白這其中的利益脈絡，就完全能理解了。 這位客戶經過和家人商討，決定以法律討回公道。附圖是他徵得我們同意，以東方森煌的檢驗報告作為呈堂證供。我們當然全力支持。這一路以來或許顛簸難行，但只要能幫助收藏者、協助受害者爭取公道，他們的道謝與笑容，一直都是我們堅持下去的動力！

這篇文章遲到了20年，應該在古佛牌和薩瑪空(Samakom)興起時，就要有人提出。畢竟這篇實驗是很基礎的科學邏輯。只要有了基礎的真相揭露，也就能夠避免現在佛牌市場的血流成河，也就能夠避免更多人受害。然而，正義或許會遲到，但永遠不缺席。 16世紀時，哥白尼(Nicolaus Copernicus)發表了《天體運行論》提出日心說（Heliocentrism），被羅馬教會及其信徒斥為異端邪說；到了21世紀，東方森煌提出了古佛牌的科學鑑定方式，也竟然被泰國協會及其信徒斥為笑話。歷史總是驚人的相似，也總是令人感到惋惜。不論如何，真相總是越辯越明，人類也總會朝著更文明的方向邁進。 本篇文章透過很簡易的實驗，讓各位看見所謂的泰國權威的"模線鑑定"是如何形成。同時也可以證實，模線鑑定能夠達成的準度究竟為何？ 首先，我們準備一個簡易的銅質模具，以及市面上品質較佳的韓國紙黏土。模擬百年前的方式，以手工的壓模，將紙黏土塞入模具裡，進行佛牌的製造。 脫膜之後，等待固化（或許等待開光），即是圖片上的五件圓形佛牌。這五件即視為師父親製的真品標本。因為是手工製作，所以主體大致是一樣的，但是其實因為手工之故，許多細節會受到手勁的力量、角度影響，帶來許多物體表現上的差異。 我們預設這五件佛牌真品（A～E），經過流轉之後，A、B兩件輾轉到了泰國鑑定協會的手裡，而C～D則流傳在民間。 泰國協會的專家，以這兩件AB真品進行歸納，整理出了兩個顯而易見的鑑定原則，第一個是上端牌肉要比下端來得突出厚實，第二個則是邊緣要彎曲，同時帶有龜裂紋路。 以這A、B兩件真品來說，以模線鑑定法的思維，歸納出這兩個原則並無不妥。確實顯而易見，也是兩件真品的共通特徵。 有一天，民間買家把自己收藏的三件真品送來協會鑑定。經過上述兩個原則進行鑑定之下；首先D佛牌直接被刪除，因為他的牌肉是側邊比較多，跟原則不同，而且非常明顯。以協會專家的傲慢習性，甚至還會嘲笑收藏家買了路邊的低仿品。 接著再以第二個原則（邊緣要彎曲，同時帶有龜裂紋路）來看，D及E佛牌，也緊接著被歸類為仿品。最後結局只有C成為了唯一個真品。結論就是三個真品，只有一個過關。本實驗顯示：模線法的準確率只有33%。錯殺機率是66%! 這實驗歡迎各位收藏家可以自行在家嘗試，或許細節略有不同。可能歸納的項目不同，或許出錯的位置不同，但終究可以得知一個結論：模線鑑定法不具客觀的鑑定效力。因為鑑定者是以主觀的方式歸納鑑定要點(如同實驗裡的1、2點)，同時也在很有限的參考裡進行主觀歸納。主觀誤差就是模線鑑定的本質之一。而且，在百年前模具更粗糙，用料顆粒更不齊，所導致的差異會更多。在本實驗裡，已經讓各種條件甚為寬鬆，如果在實際的情況下，模線鑑定更是漏洞百出，最後鑑定的準度會比擲銅板更不準確。這也是為什麼這兩年，泰國鑑定在各國法院、各級政府爭議裡，總是節節敗退。 行文至此，一些死硬派的薩瑪空支持者，或許會說薩瑪空的鑑定還有看牌肉，才不是只有模線鑑定。好的，在科學鑑定的精準元素分析之前，你確定還要繼續談牌肉？你們連紅銅、黃銅、多寶銅，眼睛都分辨不清了，確定要跟我們談牌肉嗎？ *同場加映－帶Pantip薩瑪空(Samakom)卡的假牌事件升級，正式發函行政院消費者保護協會：https://www.senhuang.org/govissue/ 長久以來的紛爭，若是理性的收藏家，到此也該要畫下休止符了。但為什麼紛爭仍然時有所聞？其實說到底就是『利益』二字。牌商當年賣出的薩瑪空權威牌，跟買家收取了高昂的價格，現在是真是假也變得難說了，畢竟其他人在法院節節敗退，泰國協會竟然也讓牌商直接變孤兒，幾近裝聾作啞。為了不被退貨，為了不被詐欺罪告上法院。各國牌商終究是要自保找出路。這種求生困境，我們都能理解，你們低調賣牌，我們也不多為難。但真相總會逐漸展現力量，事實上近期也有許多傳統牌商陸續斷尾求生，有的退款和解，有的乾脆退圈，令人不勝唏噓。也期望諸位能早日換走正路，以免日後爭訟纏身，名譽受損。

這十幾年來在古佛牌的鑑藏領域，因為泰國協會及其下游牌商的大力推廣。幾乎所有的佛牌網紅都喜歡以模線、模點、甚至色澤來判斷真偽。這次分享的這件案例(龍婆銀LP Ngern小立尊)，自帶色塊，呈現出褐黑、黃澄顯著的相間差異，而側邊的模線則是模糊不明。聰明如你，若再加上價格低廉，你敢收嗎? 只要你是被泰國協會派系長年教育之下，必定會充滿擔憂，甚至是譏之為開門假貨!? 事實上，與傳統派的看法恰好顛倒！這件財佛小立尊（Wat Bangklan）不僅是真品，更是真品裡的精品!這件胎體的主元素如照片所示，主體為黃銅，占比約75%，再加上其他不同金屬用料的鎔鑄。最特別的是這件鉑(Pt)、金(Au)的含量高達2.6%，是目前檢測過的財佛，貴金屬含量最高的真品之一。屬於非常珍罕的案例。常見的財佛貴金屬含量通常在0%~0.2%之間，也就是正常的財佛是不含貴金屬的。即使是有也常在千分之二以下，這件的貴金屬含量在一般真品的10倍以上! 正是這件的元素組成特別，在古代鎔鑄時溫控技術的不純熟，導致不同屬性之金屬，融合上不完全，造成金屬的差別集中。因此，百年來鏽蝕情形也就產生了落差，最後在表面形成了"鏽蝕的差異色塊"。這樣的差異色塊，讓守舊派的支持者譏為假牌，但恰好讓願意面對真相的收藏者有了撿漏的好運氣！在收藏的路上，精準的撿漏VS固執的僵化鑑定，往往只在一線之間！ 咱們回頭過來思考一下，泰國協會使用的『模線鑑定技術』。如上圖所示，在耳邊(側邊)有一銅質聚集之處，也恰好是貴金屬比例較低的位置。其氧化鏽蝕情形嚴重，致使所有的模線幾乎消失殆盡。這樣依照模線鑑定的看法，祂就變成了假貨嗎? 如果在鑑定上使用這類的方式，其實就是無視於物理/化學的法則，是反智且理盲的。如此一來所謂的佛牌鑑定，就成了碰運氣的娛樂。可是當這種娛樂牽涉到高額的收藏交易時，紛爭就此而起。所有的鑑定必須立足於『多種客觀事實』之上，同時這些事實亦不能相互抵觸，甚至更要互相支持，才能讓我們在面對人類歷史時，保持謙卑與客觀並一觸真相！。 這件財佛是全泰三大招財聖物之首，同時又含有高比例的純金（Au）和白金(Pt)，讓這件財佛的財氣滿到溢出來！願見者吉祥豐盛！輕鬆致富！