最近台灣校園與新聞中，頻繁出現令人擔憂的現象——「中小學生瘋供古曼童」、「為了餵血，把臉都刮傷了」。在同儕效應與網路不肖賣家的推波助瀾下，許多心智尚未成熟的孩子，竟也紛紛買起據稱能「桃花、成願、帶來好運」的古曼童，並在書櫃、臥室角落裡天天獻上零食、飲料，甚至大膽餵血供奉，供久的人則把他們當作知心好友，夜夜聊心事。 然而，許多人不知道的是：這看似尋求好運與陪伴的舉動，背後隱藏著極其巨大的靈性風險。 東方森煌近年來鑑定大量南傳聖物的檢驗案例來看，我們必須嚴肅給所有收藏家與大眾一個忠告：「若無專業把關（科學/正信宗教）、或自己沒有天生陰陽眼，接觸古曼童的風險大於利益！」 這絕非危言聳聽，背後的原因其實切合「靈學牽引」與「製造技術」之理由。 一、不斷進化的造假功力：連高價古瓷的「接老底」都使出來了 許多人以為古曼童只是常見的南傳宗教物，但由於近年市場炒作，某些名師加持、年代久遠的「經典古曼童」動輒數萬乃至上百萬台幣，暴利驅使下，造假集團的技術已進化到令人匪夷所思的地步。如果沒有經過嚴格檢驗的古曼童，可說是處處是陷阱！這期文章要踢爆的，不是沒鑑定卡的網拍古曼童。而是經過泰國ASA佛牌協會認證的『帶真品卡古曼童』（龍婆爹系列），而且據買家表示，售出的正是協會會長，他還曾登上許多不同雜誌或出版品，據說還有『古曼童教父』之稱！(如下圖，我們罕見公開當事者之樣貌，是因為他具有協會會長身份。協會本該是非營利組織，若涉及大量把假古曼輸入臺灣或其他華人市場，造成傷害面向甚廣，必然屬於公益討論範圍。)   這尊龍婆爹(LP Tae)第三期古曼童（KumanTung III）在肉眼觀察下，表面包漿自然、底座風化痕跡完美，賣家（ASA協會會長）親自保證是佛曆2509至2515年（公元1966至1972年）三期親製真品，也有帶鑑定卡。以眼學來看，底座燒造痕跡顯著，土石崩落處，確實能讓不少資深玩家也看走眼。(นายกสมาคม ASA) ได้รับประกันด้วยตนเองว่าเป็นของแท้ที่สร้างและปลุกเสกโดยตรงในรุ่น 3 ช่วงปี พ.ศ. 2509 ถึง 2515 (ค.ศ. 1966 ถึง 1972) อีกทั้งยังมีบัตรรับรองพระแท้ติดมาด้วย หากพิจารณาตามหลักการดูด้วยตาเปล่า (สายตา) ร่องรอยการเผาบริเวณฐานมีความเด่นชัดมาก และจุดที่มีการหลุดร่อนของเนื้อดินหินนั้น ก็ทำให้เซียนพระและผู้เล่นรุ่นใหญ่จำนวนไม่น้อยต้อง 'ตาแตก' (ดูพลาด) ไปตามๆ กัน 但在 X 光的精準穿透下，無所遁形——上下器身中間有一透光縫隙，正是老底與新胎的黏接處。同時，再經過胎體元素用料分析發現，上方材質是石膏(CaSO4)，混入一些雜料凝固，讓它會露出一些像是『特殊料』的作法。而下方才是龍婆爹以土石燒造的真品底座。因此，這是一尊標準的「接老底」贗品！ แต่ภายใต้การเอกซเรย์ (X-ray) ที่ทะลุทะลวงอย่างแม่นยำ ทุกอย่างก็ไม่อาจซ่อนเร้นได้ โดยบริเวณกึ่งกลางระหว่างส่วนบนและส่วนล่างขององค์พระปรากฏรอยต่อโปร่งแสง ซึ่งเป็นจุดเชื่อมประสานระหว่างฐานเดิมแท้กับเนื้อพระที่ทำขึ้นใหม่ ในขณะเดียวกัน เมื่อนำมวลสารไปวิเคราะห์องค์ประกอบธาตุเพิ่มเติมพบว่า วัสดุส่วนบนคือยิปซัม (CaSO₄) ที่ผสมเข้ากับเศษมวลสารเบ็ดเตล็ดเพื่อให้แข็งตัว ซึ่งเป็นกรรมวิธีจงใจทำให้ดูเหมือนมี 'มวลสารพิเศษ' โผล่ออกมา