本次精品案例是中國本土以外，首次重磅現身- 商代人面亞醜鉞(Shang Dynasty , the bronze axe of YaChou )，此型制的青銅鉞，最廣為人知的是出土於山東青州市蘇埠屯的大型墓葬，並被譽為為山東博物館的鎮館之寶，同時被中國當局訂為國家一級文物。這次我們客戶送檢出的真品銅鉞，應是第一次現身於海外的同型制精品，非常令人驚喜與振奮!   1965至1966年期間，山東省博物館考古人員在青州市蘇埠屯發掘了兩座商代大型墓葬，亞醜鉞就出自編號為M1的墓中。青州蘇埠屯商墓是一個震驚國內外考古界的商代大墓，該墓有東西南北四條墓道，而且墓的槨室也是商代王陵的“亞”字形，在商代只有王陵可擁有四條墓道和“亞”字形槨室。因此具有亞醜銘文的青銅器，多屬皇族的尊貴重器。 山東博物館的亞醜鉞通長 32.7公分，而我們此件客戶精品的鉞長則是15.6公分，尺寸是兩者最主要的差異所在。過去在墓葬挖掘案例中，確實有許多同型制、大小不同的成組案例，這次亦可能是類似的成組成套青銅器的遺散兄弟。 該系列形制的人面鉞整體設計極具張力。肩上有方形柄，肩下有兩個左右對稱的長方形穿孔，鉞身左右兩側有扉棱。亞醜鉞最顯著的特徵就是它的紋飾，鉞身兩面透雕著一幅人面獸相紋，它有彎鉤狀的眉毛、王字形鼻、一雙環凸眼、一對半圓形耳，還有一張嘴角上翹似笑非笑的嘴，暴露出上下兩排整齊對稱的牙齒。藝術風格極為大膽狂放，就算放到現在來看，仍屬創作力十足的潮流藝術! 回到我們這次檢測出的真品，除了銅器表層的沁色非常斑爛漂亮，甚至比山東博物館的館藏更為精彩。而且我們透過高倍金相顯微鏡觀測，意外發現本件鉞器的金屬結構，與越王句踐劍的樹枝狀晶格，有著異曲同工之妙。皆可見到非常規律、細膩的樹枝排列結構(如上圖所示)。關於越王勾踐劍的晶格特徵，許多考古節目會把這事說得非常神妙不可思議，經常以『古人黑科技』、『外星人遺留技術』等聳動標語來討論，不過，我們從科學觀點來看，主要是多種金屬融合後，自然會形成特定的金屬交角，經過千年的風化，逐漸在器表的狀態顯露，屬於材質與歲月聯手合作下的特徵。當然具有一定的歷史與考古意義，但並不能說一定屬於外星科技。不過，至今確實從未見過能出現此類顯微特徵的仿品，至少是考倒了贗品工廠。 這次鑑定案例的主體元素，銅(Cu)佔比約65%、錫(Sn)佔比約18%、鉛(Pb)佔比約3.5%，與各家博物館青銅器的組成範圍吻合。在紅鏽較多的位置，有時鐵(Fe)的元素會些微增加。此外，我們還首次公開幾張千年古銅器的高畫質精采特寫，有益於收藏家在鑑賞、鑒別古青銅器時，可做參考之用。 土沁揉合鏽色，展現斑爛多層次的變化 原始的銅刃打磨非常薄利，遠看就是斧刃的感覺，可是一旦近看，就會發現各種歲月的痕跡，造成了剝落、蝕坑。正是遠看成鋒、近看成坑的典型表現。 當然，亞醜銘文是青銅器藏家最渴望的『頂級珍品LOGO』，其各種凹陷角度、蝕孔、皮殼表現，亦都是千年青銅器的重要鑑賞要點。珍貴的特寫影像，在此與各位同好分享之 同場延伸閱讀 A：[客戶送檢精品] 來源允臧齋拍賣-戰漢青銅錯銀三螭文鎮 B：盤點山東博物館十大鎮館之寶，亞醜鉞成功入榜  

一般古佛牌藏家而言，在真品的前提之下，通常喜歡從用料、功效、傳說、名氣等方面去論斷一個老佛牌的收藏價值。然而，今天東方森煌提供一個更貼近國際文物市場的評論角度，也就是『藝術成就』。為什麼明代永樂/宣德的青花瓷，經常能在拍賣場上創下青花瓷的天價？為什麼齊白石、張大千的字畫，總為人所追捧？這些文物當然沒有任何擋災、避險的傳說，更不用談有什麼神秘的用料（瓷器就是土和釉，字畫就是紙和水墨）。國際拍賣場上眾人所追捧的，其中一個特點就是其美感與藝術價值，長遠來看就是所謂的『藝術成就』。這是在古佛牌領域非常欠缺的，也就是為什麼我認為古佛牌的商業價值，在藝術收藏領域裡是遠遠被低估的。 今天，我們選了一件客戶送檢的藏品，讓各位欣賞其非常獨特的佛牌藝術之美。 這件必打佛是龍婆空(Luong Por Kron，)師父所督製的古佛牌，據信約在佛曆2480年前後所加持製造。關於龍婆空及其必打的事蹟與靈驗，網路上甚多，此處不再贅述。本文除了簡述一下本件於科學鑑定展現的特色之外，特別帶各位欣賞非常獨特而具有力量的必打美學呈現。 本面必打佛牌，表體具有滿步的龜裂紋。經元素檢測，含有超過75%以上的碳氧有機物，換句話說與傳說記載的用料是吻合的 （EX:供養植物、經灰、花粉這類的原料）。此外，這件非常特別的是含有微量的貴金屬銀（Ag），因此可以推測當年龍婆空督製時，很有可能亦有融入某些銀符片或招財的象徵物等。同時在顯微觀測時，可以見到許多『樹枝狀』的細微蔓延，這通常各種熱脹冷縮，以及表面風化與質變的交互作用造成。要累積到這樣的分布量，需要相當的歲月。特別是各種變化與交錯非常之豐富，在顯微鏡下就像是一幅星空畫般的絢爛。 資深的藏友應該都知道必打(Phra Pitda)佛牌的由來，是源於佛陀時期的阿羅漢弟子，為了遮蔽五官、六塵染污，而造出的一個象徵式法像：也就是用雙手（或更多手）來將自己的五官遮蔽。這尊必達佛牌，就是這樣的一個經典造型。我們可以看見龍婆空是設計100%立體的造型，不論從哪一面欣賞都是完美的身型。一位阿羅漢，用著他無可挑剔的完美迦趺坐姿，微微陀著背，彷彿對這花花世界完全失去了興趣。 從祂的背面望去，就像是一個千年孤寂的人，那圓潤飽滿的背部曲線，透露出內心對世間的落寞與出離。再近看那有力的雙腿線條，僅僅只用了兩三個交叉直線，就讓禪定盤腿的意象極具張力地呈現。這是我在任何一位師父的必達佛牌，從未見到過的。許多必打佛牌都是半立體狀，背面通常是圓形，或是簡易的平面線條。腿部就更簡化為簡單的交叉象徵。龍婆空則是用了立體的雕塑手法，全然地把一位出世間阿羅漢，對於五濁惡世的厭離完美地展現出來。我僅僅是讓祂端坐在面前，就可以感受到一位佛教高僧透過這樣的雕塑作品，使其虔誠心與加持力源源不絕地湧出。不論在藝術成就，或宗教力量展現，我都給予這一系列古佛牌極高的評價！