前陣子分享了一些客戶的經典真品老牌賞析，獲得許多迴響好評。今天來分享另一位客戶帶來鑑定的龍波平納(Laung Phor Pinak)幸運星。這位客戶表示他是照著網路藏家的教學，應該怎麼看模，看手工的修邊等方式，然後也因為這面牌有比賽，只是沒有高名次，價格也實惠就收了。但因為戴了一陣子覺得運氣都沒有改善，開始有點懷疑，決定用比較科學的方式來驗證。以下的照片，可以看見，這位藏家所表述的一些網路教學的看法 : 手工壓模溢料、手工修邊的痕跡、白化發料、也帶有比賽證書和比賽殼..等等。   經過鑑定，真相如何呢? 很遺憾的，事實上這面幸運星，在科學鑑定來說，這件屬於頗低階的仿牌。也就是說不需要太高階的儀器，就能夠破解這面是近代的仿老贗品了。首先，這面幸運星表面的發料，具有顯著的螢光反應。雖然螢光反應也會出現在某些寶石/琥珀/牙骨等，但因為幸運星的製作時期約在佛曆2520~2530年代，天然材質的螢光現象會因表面磨損、時間等因素而損耗，不會如同這面幸運星的螢光反應如此強烈，這是明顯不合理之處。 進一步的顯微分析，會看到聚積大量鐵鏽的部分，而且鐵鏽皆是浮沾於器表，是以人工增附的方式，而非自然生成。而所謂"特殊發料"的現象，其實就是以氧化鋅粉，黏布於表層。所以也才會致生強烈的螢光反應。這面幸運星就是100%近代的仿品。 所以只依靠所謂的網路牌商、佛牌部落客的教學分享，其實是非常容易掉入陷阱的。因為仿牌製作者也會看書，也會看網路討論的分享，各種偽仿製作方式，完全投其藏家之所好。  

一般古佛牌藏家而言，在真品的前提之下，通常喜歡從用料、功效、傳說、名氣等方面去論斷一個老佛牌的收藏價值。然而，今天東方森煌提供一個更貼近國際文物市場的評論角度，也就是『藝術成就』。為什麼明代永樂/宣德的青花瓷，經常能在拍賣場上創下青花瓷的天價？為什麼齊白石、張大千的字畫，總為人所追捧？這些文物當然沒有任何擋災、避險的傳說，更不用談有什麼神秘的用料（瓷器就是土和釉，字畫就是紙和水墨）。國際拍賣場上眾人所追捧的，其中一個特點就是其美感與藝術價值，長遠來看就是所謂的『藝術成就』。這是在古佛牌領域非常欠缺的，也就是為什麼我認為古佛牌的商業價值，在藝術收藏領域裡是遠遠被低估的。 今天，我們選了一件客戶送檢的藏品，讓各位欣賞其非常獨特的佛牌藝術之美。 這件必打佛是龍婆空(Luong Por Kron，)師父所督製的古佛牌，據信約在佛曆2480年前後所加持製造。關於龍婆空及其必打的事蹟與靈驗，網路上甚多，此處不再贅述。本文除了簡述一下本件於科學鑑定展現的特色之外，特別帶各位欣賞非常獨特而具有力量的必打美學呈現。 本面必打佛牌，表體具有滿步的龜裂紋。經元素檢測，含有超過75%以上的碳氧有機物，換句話說與傳說記載的用料是吻合的 （EX:供養植物、經灰、花粉這類的原料）。此外，這件非常特別的是含有微量的貴金屬銀（Ag），因此可以推測當年龍婆空督製時，很有可能亦有融入某些銀符片或招財的象徵物等。同時在顯微觀測時，可以見到許多『樹枝狀』的細微蔓延，這通常各種熱脹冷縮，以及表面風化與質變的交互作用造成。要累積到這樣的分布量，需要相當的歲月。特別是各種變化與交錯非常之豐富，在顯微鏡下就像是一幅星空畫般的絢爛。 資深的藏友應該都知道必打(Phra Pitda)佛牌的由來，是源於佛陀時期的阿羅漢弟子，為了遮蔽五官、六塵染污，而造出的一個象徵式法像：也就是用雙手（或更多手）來將自己的五官遮蔽。這尊必達佛牌，就是這樣的一個經典造型。我們可以看見龍婆空是設計100%立體的造型，不論從哪一面欣賞都是完美的身型。一位阿羅漢，用著他無可挑剔的完美迦趺坐姿，微微陀著背，彷彿對這花花世界完全失去了興趣。 從祂的背面望去，就像是一個千年孤寂的人，那圓潤飽滿的背部曲線，透露出內心對世間的落寞與出離。再近看那有力的雙腿線條，僅僅只用了兩三個交叉直線，就讓禪定盤腿的意象極具張力地呈現。這是我在任何一位師父的必達佛牌，從未見到過的。許多必打佛牌都是半立體狀，背面通常是圓形，或是簡易的平面線條。腿部就更簡化為簡單的交叉象徵。龍婆空則是用了立體的雕塑手法，全然地把一位出世間阿羅漢，對於五濁惡世的厭離完美地展現出來。我僅僅是讓祂端坐在面前，就可以感受到一位佛教高僧透過這樣的雕塑作品，使其虔誠心與加持力源源不絕地湧出。不論在藝術成就，或宗教力量展現，我都給予這一系列古佛牌極高的評價！

這是一件客戶送來鑑定的玉件，型制為西周經典的人獸合體珮。此件鑑定時在科技上並沒有太多難度，但若單純用眼學判斷的話，則有非常多值得分享之處。(以下圖片及攝錄經藏家同意刊出) 如果你在市場上看見此玉珮，會怎麼抉擇呢? 以下是客戶的真實經歷轉述: 從眼學判斷來說，我認為此件帶有柔和的反射光澤，胎質似乎久經盤玩，已呈現黃栗色的熟坑現象，玉料潤中帶透，初步過關喔。我接著掏出放大鏡觀察：喔～可看見層迴式的接刀痕跡（下圖） 恩，此時心中更是放心。最後在一處捲勾紋處，發現一條細長的次生結晶（上圖圓環處），並且直接橫斷了溝槽的刀痕。換句話說，這就是次生結晶破壞了刀工，也就是說刀工先於結晶的發生。根據網路前輩的說法:『次生結晶壓過刀工，這是無法仿造的高古玉現象特徵。』好！接下來我就開始跟老闆殺價了，老闆被我殺得刀刀見骨，最後很委屈地賣給了我。 --- 以上是客戶征戰的過程。然而隨著客戶實力的日漸增長，有一天忽然覺得"哪裡怪怪的"(搔頭貌)。索性決定送至東方森煌做一個確認。如果是贗品那可是晴天霹靂，如果是真品，這下轉手可就荷包滿滿了。此件人獸合體珮，於東方森煌的檢驗下，過程是複雜的但答案是簡單明確：此件為近代贗品。主要證據有二:1)表層檢驗出硫化物殘留，此件經過酸蝕。2)同時檢測出染色劑殘留。 客戶所觀察到的"柔和的反射光澤"其實是強酸蝕+局部打拋的成果，而所謂的"次生結晶"也是酸蝕後，而將原本的礦物結晶露出的假象。至於上圖的幾處圓圈位置，則是染色劑聚集之處。至於接刀痕那更是已隨處可見的仿造手法了。 學習及判斷古玉是一件很費神的過程，因此市場上經常會流傳所謂的"訣竅"（tips）:即以幾個簡易的小撇步，來進行真偽判斷。當過去技術尚弱時，通常會收到不錯的效果。但隨著仿偽技術的精進不已，收藏者不能再停留於這些訣竅之上，應當全面性地對古玉各項成因做綜合性之判斷方為正道。

佛曆2497年由阿贊添所製造的龍普托(Lp Tuad by AC Tim 2497)佛牌，是泰國收藏家公認的避險第一老佛牌。據說近幾十年來，泰國的意外災害、槍擊死傷、天災人禍之中，所有的罹難者從來不曾在其屍首上發現過龍普托的佛牌，因此泰國藏家認為只要配戴了這面佛牌，由意外帶來的死神是無法勾走其魂魄的。也因為這些神奇的事跡，百年來這面佛牌，從幾毛錢的結緣贈品，一路暴漲成數萬元~甚至數十萬、上百萬元的頂級古佛牌。 然而，當我們追求這"避險至尊"的同時，也得注意別讓自己的荷包"過度曝險"了。因為這是一面超過半世紀之久的老佛牌，許多當時的製作特徵，都會隨著年代而消磨老去。特別是眾所皆知的，傳統佛牌的鑒定技術裡，有一項即是"觀察模線"。龍普托的製作用料是由高比例的藥草、有機成分組成，百年來因為熱漲冷縮、潮濕質變、甚至膨脹潰縮等現象，所有的模線根本已經消失殆盡。這樣又該如何鑒定呢? 我們曾經請教過泰國某佛牌協會的幹部類似的問題，他的回答是:"我們會再看色澤和老化現象"。然而，這回答並沒有解決根本性的問題。我們都知道同一批中藥，同一年份，一旦受潮而有所質變，其實色澤樣態肯定不會一樣的。這類的有機物質在外觀上產生的變化幅度過大，導致傳統眼學鑒定會產生很大的誤差。而這個誤差，可能會讓你的收藏品，從50萬變成50塊。 那麼這樣的鑒定困境，東方森煌會採用什麼樣的方式來解決呢? 如下圖，這件佛曆2497年的龍普托佛牌，臉部樣貌已經幾乎模糊化、邊緣的模線也已經看不清楚了。有部份的傳統鑒定機構是不敢輕易判定這件龍普托的真假。通常來說，當傳統鑒定機構遇上不確定的物件，或者不是來自合作的牌商，為了各種可能的考量，那就先判定為贗品吧。但身為收藏家或文物商家的你，願意就這樣背上一件文物冤案嗎? 事實上，這件龍普托在東方森煌的實驗室檢測下，是甚為顯著的龍普托真品老牌。首先，經過傅立葉紅外光檢測時，該物件出現明顯的有機物質反應。進一步元素分析後，有機物的佔比超過60%。這與當年紀載阿贊添製作時的用料是相當吻合的。而這些有機物質裡，又含有許多微量礦物質，包括磷(P)、鉀(K)、鈣(Ca)等元素，以及土壤所含的微量金屬元素。同時並沒有偵測到現代染劑、黏著劑、化學酸鹼殘留等。我們實驗團隊有此證據發現時，成員都是非常振奮的。我們知道未來的鑒定技術，將可以給收藏家一個明確且具有脈絡的答覆，而不是模糊的個人經驗法則。 另一方面，那偽仿的龍普托又是什麼結構呢? 所有的偽仿品，都是以"模仿外觀"為重點。因此它們經鑑測後的組成，經常是簡單的石膏+染色劑，比較進階一點的會用些許土石礦物冒充"XX聖物好料"。這樣商家就可拿起放大鏡，跟即將上勾的買家說:『看看這用料，多麼豐富啊，加持力太強了!』。所有肉眼可見的鑑定要素，都是偽放者極力仿製的要點。然而，目前為止，古老用料配方的元素組成，除了學術單位、博物館之外，東方森煌是唯一持有這些資料的私人鑑定機構。 備註(NOTE):於此請原諒我們無法完全地將鑒定細節公開，畢竟偽仿的利潤太過驚人。若是偽仿者得知精確的元素比例，有可能提高鑒定的難度。不過慶幸的是，科技至目前為止，幾乎無法同時調製精準元素比例，又能模擬出老化的外表，卻又不添加其它染劑或酸鹼物。偽仿者在科學定律下，總是會有一個石頭砸到自己的腳。

目前古玩市場的鑑定證書，多以紙本、簽章外加護貝的方式為之。這類的形式已經行之有年，大致來說也沒什麼大問題。但若要促進鑑定市場的提昇，以及增進收藏者的便利與安心。那這樣的形式勢必需做一些進化與提昇。 東方森煌透過設計研發，並納入收藏者與文物商家的使用考量，推出目前最高階的鑑定卡款式。若將藏品文物送至東方森煌進行鑑定，且結果為符合真品（clearly-consisitent）。那麼該藏品將可擁有一張專屬的鑑定卡。該卡片的本體為隱藏式晶片卡，具有感應及防偽功能，未來的鑑定卡將不再需要看簽名。（事實上一般使用者也沒人能鑑識簽名）。此外，晶片卡上印有鑑定卡序號，右下角具有能連結到雲端資料庫的專屬二維碼(QRCode)。此Qrcode透過行動裝置掃描後，可以直接連到官網內的雲端鑑定資料庫，能立即顯示鑑定結果。 對於收藏家或文物流通業者來說，一張具有價值的鑑定證卡，最重要的就是交易價值、安心與便利性。具有雲端連結設計的功能，可以讓非持有的第三者可輕鬆進行查詢，令交易過程安心，自然即可提昇藏品價值與流通性。同時，與信用卡同樣大小之鑑定卡設計，易於收納，讓您不用大小公事夾纏身。只要置入皮夾裡，即可安全收納。文物交易本該如此優雅輕快。

我們都知道房屋這類的高價交易，背後需有許多專業人士的協助，例如透過代書、透過銀行、透過保險公司等等，為的就是讓這個交易安全、順利而且無後顧之憂。畢竟相對於數百萬乃至數千萬的金額，這幾千元的成本簡直太划算了。在頂級古文物的活動裡，其實也非常值得投入這相關的週邊成本。例如博物館文物在運送時，會透過藝術品運輸公司進行專業的包裝，例如要搭配較為昂貴的無酸紙、防震箱等設備。為的就是確保文物的毫髮無傷。對於一般人收藏人士來說，高價文物交易最大的風險不是運輸，而是真偽問題。而對於販售高價文物的業者來說，最大的風險則是爭議或訴訟問題。 然而，真偽或訴訟問題，事實上都可以透過可靠的科學鑑定方式來達到相當程度的解決。特別是令文物業者頭痛的訴訟問題，通常在法庭上婆說婆有理、公說公有理，法官都會希望兩造可以提出證據。一般來說，當時給您建議的『網路藏友』、『某某老師』、『某知名收藏大師』，這時候都會因為這是官非倒霉事，而躲得遠遠的，即使被迫出庭也會把話說得婉轉，說得不關他的事。導致這些證據通常薄弱無力。訴訟也就會陷入膠著，必會耗費大量的金錢和寶貴時間。 但若您的珍貴文物已經透過科學鑑定的檢測，那麼爭訟的結果會有很大的不一樣。所謂的科學檢測，即是可以『反覆驗證』的，這與某個人老師的主觀鑑定，在法庭上的效力會有很大的不同。透過數據或資料顯示的結果，不論在那一處實驗室都會有類似的結果產生。舉例來說，若是該件具有爭議的玉器，在玉表上被偵測出有氯化氫（HCl，鹽酸）的殘留物，那麼這件物品顯然是經過現代酸蝕處理，可以判斷為近代製品。若您是購入者，透過這樣的資料證據，則可以在法庭上有力地主張該物件為贗品，則獲得賠償的機率即大增了。 反之，若您是文物業者。販售出去的物件，最惱人的就是顧客受人影響，人云亦云，最後煩惱自生，把物件拿來退貨。若是可以透過有力的鑑定機制，解決雙方的困擾。其實這樣的投資是非常划算的。讓收藏家專心的欣賞文物之美，文物商家致力於蒐羅精品古物，整個市場建立彼此的信任，人能盡其才，貨才可暢其流。

  古玩市場的範圍廣大，舉凡古玉、字畫、瓷器、青銅器、佛教文物等，背後的學理及藝術價值非凡博大，不論是裝飾應用、材質珍稀、學術價值、國族歷史等各領域都是舉世公認的價值崇高，而且喜好古文物的人口其實也不少。但為什麼總體的市場份額，總是遠遠地落後於黃金或鑽石市場呢? 黃金有準貨幣的性質，背後有經濟上的穩定作用，那我們暫撇開它不論。但鑽石呢? 除了想婚的男人，求婚要用到它之外，鑽石背後的附加價值並沒有我們想像得大。事實上它的變現不易。甚至你當時在珠寶店購買的價格，若事後想換現，一般人的實際情況大多是需要認賠出讓。各位可以上網搜尋各種"鑽石變現"、"鑽石哪裡換現金"應該都可以看到一些甘苦談或抱怨文，許多年輕人存了大錢買了婚戒，隔一陣子發生經濟困難，自然想到那顆所費不貲的閃亮鑽戒，但事實比你想得更殘酷，那一顆永流傳的夢幻鑽石到了當鋪，竟成了傷心的糗事。當鋪的報價往往都只有當年的一半價錢甚至更低。儘管如此，鑽石仍然佔有全球經濟的重要市場份額。全球每一年度開採出來的鑽石總額約在110億美元，而全球鑽石飾品的市場總額約在800億美元。然而這只是鑽石飾品的金額，尚不包括鑽石產業的周邊，包括廣告、加工、鑑定、拍賣等相關行業。 反觀各位關心的古文物市場，其背後的價值(學術/裝飾/美學/歷史/古代政治/稀有材質)怎麼看都應該遠高於鑽石，但為什麼文物市場的熱絡或資金投入總是遠低於鑽石或黃金呢? 根據有公開統計的部分，全球藝術品拍賣市場的總額大約是129億美金(每年依景氣狀態略有增減浮動)。而這個金額還是包括現代藝術，也就是加上當代的藝術家字畫、雕塑創作等等。換句話說，古文物的公開拍賣市場總額還要再低更多。 這原因是為什麼呢? 主要可分為組織性原因及個人因素兩類。從大型組織來說，鑽石有大量礦產，只要炒作成功獲利非常之巨大，而且其產業分工細緻，從上游到下游周邊產值難以估計。而古文物具有稀少性及獨特性，難以大量產出複製，這對組織單位來說，較不具投入的吸引力。即使是拍賣龍頭蘇富比(Sotheby's)、佳士得(Christie`s)，他們的營業額與頂尖的上市櫃公司相比也是甚為渺小的數字。 若是從個人因素來說，影響個人將資金投入古玩市場的因素就比較複雜了。除了個人偏好之外，我們長期觀察下來，認為有兩個重要因素:1)進入門檻高 2)變現不易。首先，古玩是需要花時間投入學習的，這是普遍的一道門檻。再者，它即使花時間學習，有時候也會誤入歧途。甚至一開始就把原本準備的資金給花費殆盡。許多古玩的初學者普遍有一種茫然的感覺，到底是論壇的王老闆說得對，還是電視節目的張老師才是正道，這一來一往就把新血給逼走了。第二個因素變現不易，許多玩家經過了第一關的考驗，終於弄懂了古玩真真假假之術，也收藏了不少。但想出讓收藏的時候，要嘛便宜賣給古董店，不然總是四處碰壁，要是上網刊登，不小心還會引來同行相忌，胡亂指責一通，搞得自己身心俱疲。 綜觀上述兩種個人因素，確實會造成古玩市場難以蓬勃發展，甚至可以說是一攤死水。因為新人進不來，貨也出不去，誰都無法發大財。但各位古玩先進別灰心，這不是難以解決的問題，也不是靠政府改革才能改變的現象。事實上，這是東方森煌為何投入鑑定專業的原因。但這也非一個單位能夠完成的進化變革，而是需要每一個人都願意去感受去傾聽，才能讓古文物產業變得健康，進而活化市場量能。在下一篇論壇分享裡，東方森煌會進一步提到讓古玩市場能重返榮耀的幾個關鍵因素。