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許多佛牌或文物的初學收藏者，一開始入門就是會從網路搜尋開始，如果一開始走錯路了，就會很難拉回來。這亦是許多文物國寶幫之起源。以下的案例或許可笑，但卻是真實情況的荒謬寓言，試想：如果你剛在學習使用精油時，遇到一個心懷不軌之人，不斷告訴你，他手上這罐『沙拉油』是精油的頂級真品，很好心地教你要記住沙拉油的顏色和味道、記住那塑膠瓶蓋的直線紋路、記住600～1500ml的容量和手感。他要你相信他就好，但他卻沒有任何的證據或背書。直到有一天，一位誠懇的精油商拿出一瓶小小的10cc精油，告訴你這才是真的精油，而且要賣你數百元。相信你一定會感到不屑，甚至憤怒，然後你驕傲地拿出『真精油』

當大家還在吵2515或2517時，我們根據目前數據可以直白告訴您，仿品工廠已經把模線和老料質感，做得讓泰國人很舒服了~ 一件不法之獲利金額，看牌商吹噓功力，至少成本1000倍以上! 請看本期客戶案例的解剖案例，仿製的用料是石膏類再混和綠色的染劑，形成大理石網狀的不規則特點，當塗抹上金漆和溶劑時，染料產生反應，隨機分布地冒出。看起來彷彿是發料一般。同時外表再進行一些做舊處理，總之，只要模線對，料的質感看起來像老的。泰國協會大多就可以過關了。 有些舊思維的牌商，總是掛在嘴邊『泰國人最懂佛牌』，從這個案例看來，或許最懂吧，所以泰國人搶先開出真品卡，趕快獲利一翻～但事實上，面對仿品工廠的各種奇淫巧術，傳統眼學確實已經遠遠不足了。必須透過科技，才能壓制工廠仿品的氾濫。   延伸閱聽：仿品切割--龍婆蜀光輝崇迪 水泥製贗品

這期的客戶精品，我們為您帶來一尊來自蘇富比的19世紀獅面空行母（Sotheby’s｜A bronze figure of Simhavaktra｜19th century）。這尊由黃銅製成的西藏風格佛像，不僅工藝精湛，更具有豐富的歷史背景。許多朋友經常向我們的所長諮詢：“到底什麼樣的收藏品能進入國際拍賣會？” 今天我們就以這件獅面空行母為例，為您解答。 對於精品收藏玩家而言，雖然兩大拍賣（Sotheby、Chritie`s）的展售品大多屬開門真品，但他們精益求精的精神，讓他們不能失手。更必須透過精密儀器來做完整的確認，同時東方森煌所提供的報告資訊，亦能增益他們在鑑賞上實力與知識。這件獅面空行母因為整體黃澄，有些商販會把這類鏽跡少、胎體亮澄的佛像，暗示含有黃金(Au)成分，以得到更高的售價。但事實上這件銅像的成分僅是以黃銅為主，並未含黃金成分，倒是檢測出微量的銀(Ag)、鉛(Pb)、水銀(Hg)等成分。這或許與藏傳佛教在鑄造時所添加的少量聖物、天鐵或重金屬有關。 額外一提，近期好像又有號稱泰國科學檢定的紛爭，他們用『磁鐵』檢視是否含有鐵、流鐵或力泥之類成分，來作為鑑定關鍵。我們每次聽到這類的爭論，都會懷疑這些信仰者真的是活在21世紀嗎？為了支持自己的既得利益，各種反智的言論都能脫口而出。用磁鐵來檢測，這不就是中小學的科學兒童實驗嗎？為什麼會用在高價值的古董文物身上呢？而且竟然還有勇氣到處跟人爭論。反觀，前一陣子全世界的AI大佬（nVidia黃仁勳、超微梁見後、AMD蘇姿丰、Intel的Gelsinger等人）都來到台灣的Computex大聚會，討論的是人類未來科技進化。而在同一年月裡，支持泰國鑑定的華人信仰者，則是在網路上爭論磁鐵的鑑定方式

不論在藏傳收藏體系，或是文房領域，金屬印章都是重要收藏標的之一。因為印章通常會帶有圖案或文字，而這個圖文通常也代表持有者的身份地位或意境創作等，這特點似乎更彰顯了歷史或人格特性，也讓許多收藏家非常熱衷於印章類的蒐集。甚至某些收藏家會將其作為貼身配戴的物件，或者長年擺設於書桌或辦公文案附近。 就在上個月，有位客戶送鑑一件馬鞍型的鐵印章。如圖，這類古樸而簡易的造型，不僅是金屬印章常見，甚至是壽山石類的老印也常見類似造型。加上其馬鞍座與印章主體邊緣有類似焊接的痕跡，其工法或痕跡確實頗有幾分古印章的味道。這邊直接先公布鑑定結論：經鑑定此件為現代仿品，主體是高純度的鐵(Fe)質，既然不具備有效抗氧化的合金配方，這樣的老化及氧化程度，當然非屬正常的百年古印現象。另外加上細微的工痕比對，也進一步證實這件是近代的仿品無誤。 更重要的是，這件印章的元素裡含有超出一般環境及誤差範圍許可的釷(Th)元素。原子序數為90，原子量為232.0377 u，屬於錒系元素，亦為弱放射性元素。在這件鐵印所含的比例甚高，絕非明清以前的古人的黑科技，更不可能是正常環境使用的污染所造成。因此更讓仿品的特徵可謂坐實了。 客戶拿到報告之後，確實有些緊張。畢竟放射性元素對健康而言，到底會有什麼危害，這已超出古董鑑定的範圍。當客戶詢問時，我們也只能據實以告，跟他們表示我們真的不清楚會有什麼樣的身體影響～而他們也是對於健康比較注重的知識份子。後來，跟他們直接聯絡上了台灣核能的政府權責機構---核能安全委員會（核安會，前身為行政院原子能委員會），拜託他們進行物品的放射線及危害的專業確認。在東方森煌鑑定出來的當天，客戶就讓我們直接把報告快遞到核安會的窗口，好讓他們趕快進行後續檢測～ 幸好，經過原能會的確認，這件鐵印章所含的釷元素污染，並非具健康危害的類型。呼～算是有驚無險。因為東方森煌的檢測需跑過不同儀器和老師，所以小編和公司同仁也經手不少人啊，雖然短時間暴露所累積的劑量應該也不至於危險，但總是讓大家都鬆了一口氣。 雖說實際導致的原因有很多，但放射性污染很大可能是來自於工業廢鐵的不當處理，流入仿品工廠。製造假貨的地下工廠為了節省成本，而採用了來路不明的回收廢料；又或是在作舊仿老的過程運用了不安全的藥劑，導致混入污染性的元素。不管原因是哪一種，這案例確實讓人捏了一把冷汗，更引出了仿品肆虐的隱憂與危害！各位看倌，你自己或親友是否也有各種看似老舊的金銅收藏？這些收藏的真假用料您是否100%的有把握呢？可千萬別為了一時的金錢節省，而殘害了自己的健康與能量運勢。

古物界引領期盼的系統性教學，終於在文化大學推廣部及東方森煌的合作之下，正式展開! 你是否已經厭倦在網路上到處求教，還得忍受前輩的冷嘲熱諷? 最後得到的答案，可能也是模稜兩可。 現在你有更可靠的選擇，透過系統性的教學，一次入門三大古玩領域! 包括古玉器、古佛牌、青銅器! 同時了解傳統眼學、現代科技檢測的各自優劣之處。 如果你是繼承收藏遺產的人，更需要學習，有效分門別類，釐清收藏的市場價值。如果是古董商家，那麼你要理解現今收藏糾紛的實際案例，該如何自保，並從糾紛中勝出! 2024年唯一一檔，4/24日晚上七點，文大推廣部(大安分部，青田街郵局樓上)，名額有限，趕快報名，和東方森煌所長尤少墉一起見面聊聊! 說明會 報名連結 https://www.sce.pccu.edu.tw/courses/UUEIB3040 課程報名連結 https://www.sce.pccu.edu.tw/courses/UUEIB3053    

傳統牌商裡，有一兩位很喜歡強調自己鑑定內容是乾貨的網紅。經常釋放一些似是而非的論點，若是觀眾一時不查，就容易掉入洗腦的陷阱裡。比方說:『便宜的不用看，基本是假的』、『市面上沒有XX萬以上，不可能買到真貨』。接著帶上他在泰國發生的佛牌趣聞、市場傳說等等，口若懸河、誠懇有趣，確實很容易讓人入戲並且買單。但真的是這樣嗎？現在就有一個案例來說明： 最近客戶的送檢案例：一件售價台幣28萬元(約人民幣6.5萬)的龍婆爹純銀版藥師佛，被鑑定出為近代工藝仿品。客戶是向某位直播牌商購入。 而這件純銀版藥師佛，其實從科檢角度來說是很容易檢驗的仿品。首先胎體純度太高，已經超出純銀首飾常見的925（92.5%）之純度，實際測出逾95%以上。若真品老佛牌，姑且先不論早期的技術如何。但寺廟佛牌的製作目的乃為加持眾生或能量利益，大多會混上其他聖料，所以純度相較一般純銀925首飾通常會更低，而非更高。顯然是仿品工廠，為了拼『純度』而露出馬腳。加上傳統牌商只用肉眼教你看胎、看料。當然無法分辨銀製品的純度或內涵物為何。 再者，在數位顯微觀測之下，其體表多處可以見到高速細密的拋痕，與早期手工削銼的特徵不同。即便是富有的寺廟得以使用各種工業機器處理，經過數十年的風化、氧化，其拋痕，乃至於模線的稜角狀態，都不可能呈現如此銳利挺拔的樣態。很顯然是近代出廠後，就一直存放在各種現代保護殼，所導致『亮麗新穎』的結果。所以昂貴的，就是真品嗎？當然不是，真假與價格，本就是獨立的變項。而所謂的『模線』更是能夠輕易仿造，此處便是『假模線、真磨線』的最佳案例。 此外補充說明，這位客戶也同時送過其他-亦出自該牌商的牌來檢測：結果是『真假皆有』。試想，如果你是一開始就買到真品的收藏家，信心大增，未來可能更大手筆購入，之後的損失也可能更嚴重。因此，這類真假混雜的銷售方式，也是收藏家務必警惕的狀況之一。 這件仿品純銀藥師佛，重量只有11克(gram)，卻有高達台幣28萬元的售價，平均每公克2萬5千元。各位知道這個月以來平均的國際銀價是多少錢嗎？ 23元台幣/克，各位觀眾！這可是1000倍的暴利生意！所以終於能夠理解：為什麼當東方森煌不斷地在揭發仿品和詐欺事件，持續在捍衛消費者利益時。確有一群匿名者，不僅不支持合法公平的途徑，反倒不斷在私下攻擊科學檢測。當明白這其中的利益脈絡，就完全能理解了。 這位客戶經過和家人商討，決定以法律討回公道。附圖是他徵得我們同意，以東方森煌的檢驗報告作為呈堂證供。我們當然全力支持。這一路以來或許顛簸難行，但只要能幫助收藏者、協助受害者爭取公道，他們的道謝與笑容，一直都是我們堅持下去的動力！

當眾人提到頂級的座山佛(Phra Jaosua)，腦海浮現的總是金屬版本的兆索佛。不論是龍婆Boon所督制的，乃至於現代師父督制的座山佛，幾乎都是以金屬牌的價格較為高昂，而且經常高出一半至數倍之多。 事實上龍婆Boon督制的座山佛除了金屬版本以外，仍有粉牌版本。相傳是以『金達曼尼』（Jindamanee/Chindamani）草藥為用料，據說是一種古老且神秘的植物配方，早期廟方專門為了跌打損傷而配置的草藥，專門用來醫治筋骨傷痛。直到使用過金達曼尼草藥配方的信眾，發現運氣出奇的好，進而成為一種能夠帶來好運的草藥配方。這個過程與可口可樂配方的傳說，似乎有著異曲同工之妙，都是意外而產生了新用途才廣為人知。 從科學檢測看來，金屬座山佛用料就是簡易的紅銅。而粉質版的座山佛則超過了十幾種的元素，而這十幾種的元素實際上代表著：龍波Boon可能要使用超過數十種的有機、無機的各種用料，才能製作成粉質的座山佛。如果說Lp Boon師父僅用紅銅就能加持其成為頂級招財聖物。那了更多用料的金達曼尼座山佛，難道會比較弱嗎？ 而且從古物收藏角度來說，物以稀為貴是重要的準則之一，而粉牌易碎、硬度低，，流傳保存不易，長久來看完整品的數量必定持續減少。加上用料多樣而複雜，後人的仿製上也更加困難。於各種客觀條件下，粉質的兆索佛事實上是遠被低估的收藏品之一。 分享此件客戶送檢藏品，品相良好，表面原有的褐色沉積物經刷開之後，露出黝黑的有機草藥物質，皮殼潤亮，各種質變現象豐富，屬於開門的典藏精品！

龍婆艮2460財佛（Luang phor Ngern）已經是古佛牌的夢幻藏品，若是銀版的財佛更是連真品都難得一見。近期有一件帶老殼的財佛小立尊送檢，外表非常古樸，鏤空的框殼似乎是年代久遠，財佛本身也見到許多沉積物及不同程度的鏽跡。先直接講結論:這件並非銀版(silver version)財佛，年代也非2460，而是近代復刻品。 已看到照片的資深藏家，應該不難看出真偽。透過周邊的配件來掩人耳目是仿品的常見手法，這件財佛當然並非到代真品，但初學者看見樣貌古舊，加上殼的風格、銅環的損耗等等狀況，很容易就掉入撿漏的陷阱裡。 這件財佛的材質是以鉛(Pb)金屬為主的多種合金物，至於純銀的比例則為零。因為鉛的比重很重，上手會太重，因此造假者又混入一定比例的輕金屬鋁(Al)，讓密度不要過高。如此一來，儘管使用較為便宜的金屬材料，又能打造老銀的灰舊質感，可謂是非常聰明的手法。 另外，補充一提，市面上有少數人誤解:『以為元素超過多種以上就是真品』。這完全以訛傳訛的說法。就如這件財佛(LP Ngern)的元素，就是超過7種以上的多元素合金，但仍然是近代的復刻品。古文物鑒定不能採『單一決定論』，這是東方森煌一再強調數據資料『交叉比對』的重要性。 事實上，市場上確實有不肖牌商利用這種看起來古舊的仿牌，購入後重新整理乾淨、再包上純金殼，大多數的買家會考量到『純金殼好貴』，即使有所擔心，大多也不願意拆殼進行檢測。而這樣的心態產生了漏洞，造就了利用這種『借屍還魂』手法的牌商能大謀其利。因此，建議能在包殼前就進行最安心的檢測，才是面對高價收藏比較好的路徑選擇。

這次的客戶案例很特別，因為她原本是泰國薩瑪空協會的信仰者，直到自己把這件龍婆帕必蘭(LP Phra Pilan)崇迪送去泰國鑑定後卻被打回票，也只得到片面的理由--胎料不對，帕必蘭必須是深色胎。但她自己配戴這件佛牌卻感覺到很多能量和奇蹟。因此數月前，她抱著求知的心態，姑且送到東方森煌一試。當時經檢測後，我們確認這件帕必蘭的鑒定結果屬於真品(C.C, Clearly Consistent)老佛牌，也同時誠懇地解釋被薩瑪空鑑定出假牌真的不需擔心，主要是其鑑定有效性受到了天生的侷限。看得出她的心情似乎放下了一些糾結。也原以為故事就這樣結束了

許多人收藏/配戴泰國佛牌，通常就是期盼帶來各種神奇效果。市面上佛牌的類型與形象眾多，牌商經常做出各種功能分類，諸如：權勢、人緣、招財、避險等。但事實上多數人配戴後，並未如預期地產生相應的效果。其實問題的關鍵是：佛牌聖物的本源是佛法，若要產生佛菩薩的能量效益，就必須理解聖像的意涵方能相應，進而轉化能量的共振頻率，才會有效驅動轉變！我們曾經私下把這個法教的理解提供給同仁、客戶們，並推薦同時運用心念的理解來配戴。經觀察反饋，驚喜地發現：多數人感受到比單純配戴來得更有效果！或許本篇內容不完全科學，但確實更符合於佛法教義，能夠助各位跳脫出商業的功能錯謬，回歸聖物與心念的共振，創造出更大的效益。 法相介紹開始前，要先理解南傳佛法的主尊（佛陀）概念。事實上南傳經典主要只有一位佛，就是喬達摩-悉達多(Gautama Siddhartha)。南傳主尊其實是單純以佛陀為主。但為什麼泰國佛牌好像有繁多的佛本尊名號？事實上不論是成功佛、座山佛、行走佛、臥佛等，本都是佛陀的姿態幻化，只是透過佛牌的手印身相變化，帶來不同的象徵與加持，這是南傳佛教的本尊特徵，也是我們配戴者必須理解的關鍵。華人牌商為了方便溝通/分類，順勢創造出許多中文稱號，彷彿有一大群的佛陀功能聯盟。然而，若欲進入相應之門，則需正本清源。更貼近法教的正確理解是---加持本源永遠就是佛陀(Buddha)世尊，只是透過法相幻化，帶來不同的出世或世間利益。 本篇文章名為『諸佛相應』系列，不定期陸續分享各類佛牌的手印、法相，揭開其所直指的心念密意，透過理解法教意涵，加速與聖物的共振相應！ 諸佛相應EP0I-五大古佛，帕蓬素潘(Phra Phong Suphan)，永無絕境佛。 此佛法相是降魔觸地印，外輪廓類似梯型，也就是基底寬而向上收攏。 帕蓬素潘之所以能反轉絕境，關鍵在於降魔觸地印+梯型的幾何身相。這是佛陀證悟當晚所展現的姿態。相傳佛陀證悟前，魔軍準備發起最後的巨大障礙！大舉派出魔子魔孫來干擾，不只是各種惡意攻擊，最後一刻還派出各種美豔性感的魔女前來誘惑世尊。 佛陀以此印按地，即有地神踊出(後有關聯法相為恆河女神)，為佛陀證明其福業勝德，天魔為之退散。尊貴如佛陀，遇到佛軍來擾，也需要貴人相助（地神為證）才能展現福德。那我們凡夫呢？這裡公開法相秘密：帕蓬素潘其實亦有召喚貴人之能力，只是鮮為人知。再來，梯型幾何：底基為大為寬，逐漸向上收窄。由此法相暗示，當遇到絕境時，手腳佔的比例，應要遠大於頭部。提醒吾人，多行動多付出，少念頭少糾結。（行而不住於相念）。結合前述兩要項，必能破除障礙、反轉絕境，終成善願大業。以此兩關鍵修正心念，加上帕蓬素潘的加持，很快能相應產生效果！